250
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
נתגלתה אחר-כך תורת חסידות חב"ד עלדידי אדמו"ר הזקן, אשר קירב את החסידות לכוחות השכליים, חב"ד (חכמה, בינה, דעת) שבנפש, כך שכל אחד יוכל להבין את הדברים, עד שהם יחדרו למציאותו בשלמותה.
[וזהו ההסבר לאימרת הרב מברדיטשוב'": ,,כולנו אכלנו מקערה אחת, והליטוואק (אדמו"ר הזקן) לקח את חלק הסמיך ביותר" - על-ידי תורת חסידות חב"ד מתממשת הכוונה של התגלות תורת החסידות, כפי שהוסבר קודם לכן בענין של משפטים].
על"ידי הבנה באלקות עד ש,אני והוא דבוקים ביחד" - נגרם שגם כאשר מכירים אחרדכך בכך ש,,תכלית הידיעה שלא נדעך"5, מכירים בכך שגם הענינים שהם, לכאורה, בתחום הבנתו הם, למעשה, למעלה מהבנתו, ויותר מכך: אפילו הענינים שאינם
מלכתחילה בתחום הבנתו - כל אלה לא יישארו אצלו בבחינת ,מקיפים" חיצוניים בלבד, אלא יורגשו באדם עצמו" - ,משפטים".
ובאמצעות ההתייגעות בהבנת התורה בכלל, ובתורת חסידות חב"ד בפרט, זוכים ללמוד את תורתו של משיח", לימוד באופן של ראיה*, עד לכך ש,ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדיו כי פי ה' דיבר"%.
(משיחות ש"פ משפטים תשכ"ה, תשליז)
)5 2
הערות
- 2. תו"ש ע' 47.
- 3. ראה בחינות עולם ח"ז פ"ב. עיקרים מ"ב פ"ל. של"ה קצא, ב.
- 3. משפטים א שיחות 7
- 4. ואף שזה שייך רק ביחידי סגולה, מ"מ, מכיון שכ"ק מו"ח אדמו"ר פרסם זה ונדפס כו', הרי מובן ש,אפס קצהו ושמץ מנהו" (ע"ד מש"נ בתניא פמ"ד) שייך אצל כאו"א מישראל.
- 5. ראה פסחים (נ, א. וש"נ) ,ותלמודו בידו". לקו"ת בהר מ, ב. ועוד. וי"ל שעד"ז הוא גם בנוגע לתורתו של משיח (ראה תניא רפל"ז).
- 6. שער האמונה פ"ס. סד"ה וידבר אלקים (הב') תרצ"ט.
- 7. ישעי'מ, ה. וראה שער האמונה פכ"ה ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.