41
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
כ"ד טבת*
א האגרת ,איהו וחשהי חד", והרשימה נפש השפלה"
יש שני עניניהתורה (שהגיעו אלינו) אשר ידוע שאדמו"ר הזקן כתבם בסמוך לעת הסתלקותו:
(א) האגרת המתחילה במילים ,איהו וחיוהי חד"',
(ב) הרשימה ,נפש השפלה":. וזו לשונה3:
נפש השפלה באמת לאמתו בשרשה, עבודתה היא תורה גשמית בין לה ובין (להבין) לאחרים, ובין גמ"ח גשמיים על ידי קירוב הדעת ועצות מרחוק בכל עניני בני ביתו, אף כי רובם ככולם הם דברי שקר אי אפשר בענין' אחר
שיעשו חסד של אמת, כי אין אמת אלא תורה*, ואמת% אמר אל יברא (שכולו מלא שקרים) כו' וחסד אמר יברא שכולו מלא חסדים? ותשלך אמת ארצה, ועולם בחסד שאינו של אמת יבנה, ובדורות הראשונים שעיקר העבודה הי' התורה* היה רוב החסד נכלל באמת דהיינו בגדול המעשה דכופין וממשכנין כו' עלדפי תוקף תורת אמת האמוראים. מהדשאין-כן בעקבות משיחא שנפלה סוכת דוד הנופלת עד עפר בבחינת עשיה והעבודה העקרית בבחינת עקביים לבד* בלי תורת אמת משניות וברייתות שהן גדפין וירכין, אזי רוב החסד ככולו הוא שלא על-פי תורת אמת בגדול המעשה כי אם בהתקרב הדעת העושה ורצונו הטוב הרחוק באמת באשר הוא סוף מעשה במחשבה תחלה. (ונעוץ תחלתן בסופן) וגם אם אין רק דרך אחת והיא שפלה, אזי לנחמו" לקבל באהבה או לעורר ולפשפש במעשיו ולשוב עד הוי' בצר לו וירווח לו.
תוכנם של שני הענינים הללו הוא מעלת המעשה - גשמיות:
הערות
- 1. *) יום הסתלקות אדמו"ר הזקן (בשנת תקע"ג) - במוצש"ק פ' שמות (כבקביעות שנה זו (תש"מ)). - ברשימת אדמו"ר הצ"צ (נדפסה בהקדמת מענה לשון, הוצאת ,,קה"ת") ,כחצות שעה י"א".
- 2. - שייכות היום (בשבוע ובחודש), החודש והשנה לההסתלקות - ראה אגרות לוי יצחק (ע' רמט ואילך) - ע"ד הקבלה - בארוכה.
- 3. וכן דריש שם (וראה ג"כ שם עמוד ריח ואילך. ס"ע שלג) בשמא: שניאור, זלמן.
- 1. אגה"ק סי' כ - שכתבה אדמו"ר הזקן ,,בימים שלפני הסתלקותו בכפר פייענא" (דרמ"צ קע, א).
- 2. נדפסה במאה שערים ה, סע"א ואילך. לקוטי דבורים ח"ד (תקצז, א) - ובספר שבחי הרב כותב, כי כתב זה ,,אחר הבדלה איזה רגעים אחדים קודם אשר מסר נשמתו בטהרה לחי העולמים".
- 3. כנדפס בלקו"ד שם. המוקף בחצאי עיגול אינו בס' מאה שערים.
- 4. במאה שערים: א"א שיעשו בענין.
- 65. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
- 6. ב"ר פ"ח, ה.
- 7. במאה שערים: מלא שקרים וחסדים.
- 8. ראה גם אגה"ק סי' ט.
- 9. במאה שערים: לנחמו לעורר ולפשפש במעשיר לנחמו לקבל באהבה ולשוב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.