20
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ג) מהו ההכרח, בפשוטו של מקרא, לפי הפסוקי, שגדלותו וחשיבותו של משה היא בכך ש,מינהו פרעה על ביתו"? ובמיוחד כאשר מהמשכו של הפסוק, ,ויצא אל אחיו", מובן שמדובר כאן אודות גדולתו ביחס ל,אחיו", לבני ישראל, כנאמר במדרש??
ד) אם שאלתו של רש"י היא על כפילות הלשון ,ויגדל", מדוע הוא מצטט מן הפסוק גם את המילה ,ויגדל משה"'?
ה) כאמור פעמים רבות, מציין רש"י את שמו של בעל המאמר כדי ליישב בכך שאלה העשויה להתעורר אצל תלמיד ממולח. ויש להבין: מה מתורץ כאן באמצעות העובדה שדברים אלו נאמרו על ידי רבי יהודה ברבי אלעאי?
ג. הסבר דברי רש":י, לכאורה, והקשלים עליו
לכאורה ניתן היה לומר, שרש"י רוצה להבהיר, שהמילה ,ויגדל" בפסוקנו אינה מתכוונת לאותו סוג של גדילה - בשנים, שנוספו לו עוד שנים - כי קשה לומר שהתורה תאמר ,ויגדל" סתם כאשר הכוונה היא לתוספת של שנים, בלי לפרט?י בכמה שנים מדוברי - אלא הכוונה היא
הערות
- 1. בשמו"ר (שם, כו) ,כ"ד חודש הניקתהו ואתה אומר ויגדל הילד אלא שהי' גדל שלא כדרך כל הארץ" (וראה יפ"ת הנ"ל, והיינו] שבמשך זמן היניקה הי" הגידול בקומה שלא ע"ד הרגיל. ולכאורה כן הוא פירוש הפשוט בתנחומא ויל"ש [המקור לרש"י זה, כנ"ל] בהערה 3, שמאמר זה ,מה כתיב ויגדל שני פעמים למעלה בקומה כו" הוא בהמשך למאמר רבי יהודה ,,כל הבנים אינן גדילין שהוא אומר ויגדל אלא שהי' בן ה' שנים ונמצא כבן י"א" (וראה לקמן הערה 30, 26).
- 2. אבל מכיון שרש"י אינו מזכיר כלל שגדל שלא ע"ד הרגיל (כבמדרשים הנ"ל), דוחק לומר שפירוש. הנ"ל מובן מעצמו מתיבת ,לקומה" שבפרש"י*. וראה רע"ב בפרש"י.
- 8. אין לומר שזהו מפני שאומר (ב, יד) מי שמך .. עלנו - כי אין זה שייך לבית פרעה, כ"א לעבודת הלבנים (פרש"י שם) בפיתום ורעמסס.
- 9. תנחומא וארא ויל"ש פרשתנו שם: מה היתה גדולתו שיצא אל אחיו.
- 0. וביל"ש שם: ,מה אמר ויגדל שני פעמים". ובתנחומא וארא שם: מה כתיב ויגדל משה שני פעמים. וראה בהערות שם מכת"י.
- 1. אבל יש לומר, שרש"י מעתיק תיבת ,משה" כי ע"פ פירושו ש,הראשון לקומה והשני לגדולה" יומתק השינוי*: ב,יגדל" הראשון נאמר
- 7. *) להעיר מפרש"י בראשית (ד, כד) שהי' איש בקומה וילד בשנים. *) אף שבלאה"כ מובן השנוי. כי בהכתוב
- 8. שמות ג שיחות ₪
- 9. ,הילד" (כי המדובר בגידול כפשוטו - בגיל וכו'), וב,ויגדל" השני נאמר ,משה" (כי מדבר ע"ד גדולה בחשיבות). [ומתורץ. ג"כ מה שמביא בפירושו מהכתוב לפנ"ז גם תיבת ,(ויגדל) הילד"** - ולא כתב בקיצור כבמדרשים (שבהערה הקודמת) ,ויגדל שני פעמים"]. אבל צריך ביאור, כי לפ"ז הול"ל ,ויגדל האיש" (עדמ"ש ביצחק תולדות כו, יג - הובא לקמן בפנים).
- 2. גם בלימוד ע"ד המדרש מצינו כמה דיעות בן כמה שנה הי" אז - שמו"ר שם, כז. וש"נ. פ"ה, ב. (ראה רמב"ן פרשתנו שם, כג. בחיי שם, יד). ועוד.
- 3. ברמב"ן עה"פ ,ואחרי כן גדל ויהי לאיש
- 12. שלפנ"ז מוכרח לומר ,ויגדל הילד" כי עדיץ לא נאמר ,ותקרא שמו משה": משא"כ כאן קוראו בשמר
- 13. **) כי פשוט שאינו בשביל לציין לאיזה ,ויגדל" מתכויץ - שהרי נאמר בכתוב שלפנ"ז. ובדפוס שני דרש"י ליתא תיבת ,הילד".
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.