15

[שהרי כשתלויים בגשמים, אז ,הכל תולין עיניהם כלפי מעלה", וחשים שתלויים בקדוש-ברוך-הוא. אך תלות זו בקדוש-ברוך-הוא איננה ניכרת כאשר הנילוס ,,עולה ומשקה"],

אלא מאת הנילוס. לפיכך, באופן פשוט, הפך הנילוס לעבודה"הזרה של מצרים.

וזאת היתה גזירת פרעה ,היאורה תשליכוהו" - גם יהודים יושלכו, חסוחלילה, אל מתחת למגבלות הטבע וחוקיו;

ה גזירה זו התאפשרה רק לאחר השלמת הירידה למצרים

הגזירה של ,היאורה תשליכוהו" יכולה להתבצע ולהשפיע על ישראל רק אחרי ירידתם למצרים: כל עוד הם נמצאו בארץ ישראל, ,,ארץ אשר... עיני ה' אלקיך בה"*?, והשגחת ה' על כל פרט ופרט ניכרת בגלוי

[דבר המתבטא גם בכך שארץ ישראל היתה תמיד"? ארץ ש,למטר השמים תשתה מים"<, ובמיוחד כדברי

שמות גב

חז"לי: ,,ארץ ישראל משקה אותה הקב"ה בעצמו"]

אין מקום לטעות ש,כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה"'י, שהרי רואים בגלוי ש,הוא הנותן לך כח לעשות חיל"?.

יתר-על-כן: כל עוד חיו יעקב ובניו, לא התאפשרה גזירת פרעה גם במצרים'י, כיוון שכאשר הם היו בארץ ישראל הם ראו בגלוי את התלות בה', ולפיכך גם בהימצאותם במקום שנראית רק שליטת הטבע, לא נשכחה ונסתרה מהם (לפחות בהכרתם והבנתם) הראיה הקודמת של אלקות, כך שגם במצרים הם הכירו בהנהגתו של הטבע עלדידי הקב"הי?.

[בדומה לענין של נס - מלשון הרמה - שנס ,מרומם" את הטבע, כיוון שהוא מביא להכרה, שגם הטבע מונהג על-ידי הקב"ה].

רק לאחר ,וימת יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא"*, לאחר שלא נשארו אלו