526
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
מאשר הנני קבלת מכתבו מח"י כסלו עם הפ"נ המוסגר בו, שיקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו*ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ובטח כבר חזר לביתו שלום, ונִיצל ביקורו במקומות בם הי' להחזקת היהדות והפצתה גם שם, ובזה -- גם עניני פנימיות התורה זוהי תורת החסידות הדרכות" והנהגותי'. והרי מעלה מיוחדת במקומות כמו אלו, ששם נפגשים עם אנשים ממקומות שונים, וכשמשפיעים עליהם, ובשינוי עיקרי לטוב -- מגיע שינוי זה לאותם המקומות שלשם חוזרים האנשים. והרי ביחוד מסוגלים ימי חדש כסלו ומהם יו"ד י"ט כסלו וימי חנוכה -- להשפעות כאלו. ויה"ר שיתעסק בזה מתאים להוראת ימי חנוכה אלו, שצ"ל מוסיף והולך באור הבא משמן טהור, ועד שיאיר על פתח ביתו מבחוץ משתשקע החמה, וכלשון רז"ל עד דכליא ריגלא דתרמודאי (שבת כ"א ב) ומובא הרמז נשען על המסופר בש"ס ומדרש בענין בני תרמוד (יבמות י"ז א, ב"ר ספנ"ו), תרמוד אותיות מורדת. וביד איש הישראלי לכלות ולהעביר רגל זו כליל, ע"י הפצת אור התורה
והמאור שבתורה זוהי פנימיות התורה. (ממכתב כ"ט כסלו, תשייזז
מאשר הנני קבלת מכתבו מי"ב טבת, בו כותב אודות ההתועדות דיום הבהיר י"ט כסלו גאולתנו ופדות נפשנו, אף שכלשונו היתה מצומצמת במאד, בחלקה מטעם המצב וכו '
וכבר כתבתי לאנ"ש באה"ק ת'ו, שלפלא שאינם רואים הסתירה, כי אדרבה המצב דורש הוספה בעניני הפצת המעינות, שגם ההתועדויות חלק מהתכנית בזה, וכידוע שכשנתוסף בהלעו"ז ח"ו -- צריך זה לעוורר תוספת כח בצד הקדושה וביותר וביותר, וכנראה במוחש, ורואים את זה במלכותא דארעא, שבמצב כזה מגייסים אנשים נוספים ואפילו מאותן הדרגות שעד עתה עסקו בענינים אחרים לגמרי, בכ"ז מפני דרישת השעה החלש יאמר גבור אני, והנמשל מובן- וחבל שגם על ענינים פשוטים כאלה צריך לעורר מעבר לים. ויה"ר שעכ"פ מכאן ולהבא ומתוך שלום ושמחה ובחסד וברחמים יוסיפו אומץ בהפצת המעינות בכל פרטיהם, וכהוראת ימי חנוכה דאזלינן מנייהו, שמוסיף והולך מיום ליום בנר ואור הבא משמן טהור משתשקע
החמה ועל פתח ביתו מבחוץ. (ממכתב כב טבת, תשי"ז)
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ד'תתקפד לקו"ש חט"ו ע' 526
- אגרות קודש ה'סא לקו"ש חט"ו ע' 526
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.