513

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה י

יייט בסלו

ב"ה, כ"ז כסלו ה'תשכ"ד ברוקלין, נ.י.

כבוד המשתתפים בהתועדות דתחג הגאולה י"ט כסלו, בעיר נתניא אשר בארצנו הקדושה תבנה ותכונן במהרה בימינו על ידי משיח צדקנו

ה' עליהם יחיו שלום וברכה!

בנועם קבלתי מכתבם מבשר טוב מהתועדות האמורה ביום בשורה ויום גאולה זה. גאולת רבנו הזקן, בעל התניא והשו"ע, שהוא גם גאולתנו ופדות נפשנו.

וכידוע פתגם רבותינו נשיאינו, אשר תורת החסידות ועניני', היא נחלת כל עם ישראל כולו, דכל אחד ואחת.

נכללת בזה כמובן, המשכת התעוררות יום האמור, אשר תיארוהו רבותינו נשיאינו בשם ראש השנה, על כל השנה כולה, שנה מבורכת בגשמיות וברוחניות גם יחד.

ושמגאולה האמורה -- לגאולה השלימה והאמיתית בקרוב ממש על ידי משיח צדקנו. בכבוד ובברכת חנוכה

הערות

1. יוסם בשורה: שו"ת מן השמים ס"ה.
2. גאולתנו: גם דהגוף, ולא רק פדות נפשנו (וע"ד שנגאל גם גוף אדה"ז מהמאסר). ומובן ע"פ אגה*ק הידועה דאדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע דפעולות יום זה הן גם בנוגע ,כל עשיותינו", גם ,בעניני עולם המוכרחים לקיום הגוף". ואכמ"ל.
3. לדברי ... הידועים: הועתקו במכתב כ"ק מו"ח אדמו"ר (בקובץ ,אמירת תהלים").
4. בתוככי כללות: ראה זח"ב לג, ב' ,דלא אצטריך ל" לבר נש לאתפרשא מכללא" (וצ"ל שבענין התפלה -- עיקר הוא ובזמנא דדינא נוגע יותר -- ולכן ל"ק מברכות ל, א ומזח*ב מד, ב).

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.