428

ניכרים בעולם הזה הגשמי המסתיר את האלקות, הוא צריך לעבור נסיונות והפרעות בדבקותו ובכל זאת להישאר שלם ובלתי פגום בקיום התורה והמצוות - אז תתגלה בבירור החיות האמיתית, כי דבקותו באלקות אינה יכולה להשתנות.

4 רק במצרים ניכר ש"ויחי יעקב" לפי זה מובן הקשר של ,ויחי יעקב" לכלל הפרשה, שעיקרה פטירת יעקב, וגם הסיבה לשם הפרשה - ,ויחי":

בכל השנים הקודמות לא ראו בוודאות שאלה הם חיים אמיתיים, ,ויחי", של ,ואתם הדבקים בה' אלקיכם חיים...":, ובמיוחד בדבקות שבהתאם לדרגת ,אבות הן הן המרכבה"** - כי הכלל ,אל תאמין בעצמך עד יום מותך"% נאמר גם בקשר לצדיקים*, ובמיוחד שיעקב אבינו חשש בפירוש ,שמא יגרום החטא""*.

ולכן דרגת דבקותו בה' במשך כל השנים בארץ ישראל, ובעברו צרות ויסורים רבים כל כך, עדיין לא היוו

ויחי א

הוכחה מספקת לאמיתיות של ,ויחי". ואפילו לא ראייתו שבניו ובני בניו הם צדיקים, כי הם נמצאים בארץ ישראל, ואי"אפשר לדעת מה עלול להיות מצבם בארץ חמרית -

אבל כאשר הגיע יעקב לתקופה שבסמוך. לפטירתו, ובמיוחד כאשר בינתיים הוא הגיע למצרים, והוכיח שגם בהימצאו בערות הארץ הוא מקיים את התורה והמצות בשלימות נעלה ביותר עד לרגע האחרון בחייו, ובמיוחד כשרואים שם ש,מטתו שלימה", שכל בניו שלמים בצדקתו, ואף יוסף ,עומד בצדקו"*, על-אף ש,מלך הוא" ו,נשבה בין הגויים" עד אשר גם מנשה ואפרים שנולדו במצרים - ערות הארץ - ראויים לברכה נעלית כלדכך, שבהם יתברכו יהודים בכל הדורות: ,,ישימך אלקים כאפרים וכמנשה"*,

דווקא אז התגלתה חיותו האמיתית של יעקב", שגם כל שנותיו הקודמות היו שנים של ,ויחי יעקב" למרות שבחיצוניות הן היו רוויות יסורים ועגמת נפש. לכן מהוות שבע-עשרה השנים האחרונות במצרים הוכחה ברורה לכך ש,כולן שוין לטובה".