231
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
ויצא ג
א. "עקב קראו בית'
בקשר לפסוק המופיע בפרשתנו', ,ויקרא את שם המקום ההוא (מקום המקדש) בית אדל", נאמר בגמרא:?: ,לא כאברהם שכתוב בו הר שנאמר: אשר יאמר היום בהר ה' יראה ולא כיצחק שכתוב בו שדה שנאמר* ויצא יצחק לשוח בשדה, אלא כיעקב שקראו בית שנאמר ויקרא את שם המקום ההואל בית אדל"6, ולכן כתוב בישעיהו? ,.בית אלקי יעקב", ולא ,אלקי אברהם" או ,אלקי יצחק"', וכדלהלן.
ומסבירים המפרשים" ששלושת
השמות ,הר", ,,שדה" ו,בית" מציינים את שלושת בתי המקדשות, ולכן דוקא המקדש השלישי נקרא ,,בית", כינוי המצביע על ,מקום מיושב" וקבוע, ולא ,הר" \,שדה", כי זוהי מעלת בית המקדש השלישי, שרק הוא יהיה בנין קבוע ונצחי, שלא כבית ראשון ובית שני שחרבו.
וזוהי הסיבה לכך שדוקא ,יעקב קראו בית", כי ,נחלת יעקב" היא ,נחלה בלי מצרים"", כפי שנאמר לפני כן בפרשה"': ,ופרצת ימה וקדמה וצפונה ונגבה".
אך צריך להבין: כיון שדוקא ,יעקב קראו בית", צריך היה, לכאורה, הענין של ,בית" - מקום מיושב וקבוע - להתבטא באורח חייו'" של יעקב אבינו, ובמיוחד יחסית לאברהם ויצחק, אשר קראו ,הר" \,שדה" - והנה, בפועל מתרחש ההיפך: דוקא אצל יעקב אינה קיימת ההתיישבות וקביעות (ובמיוחד - יחסית לאברהם וליצחק אשר היו חלק נכבד מאד מחייהם
הערות
- 1. שיחות 7
- 1. כח, יט.
- 2. פסחים פח, א.
- 8. וירא כב, יד.
- 4. חיי שרה כד, סג.
- 6. כ"ה בגמרא לפנינו. אבל בע"י ,ויקרא למקום אדל בית אל" - הכ' דוישלח (לה, .
- 6. ובמדרש תהלים מזמור פא (יצחק קראו שדה שנאמר כו' כריח שדה) יעקב קרא אותו פלטין שנאמר (פרשתנו כח, יז) ,אין זה כי אם בית אלקים" (ועד"ז הוא בילקוט ישעי' רמז שצא (לענין יעקב)). וכן מוכח מספרי ברכה (לג, יב) וב'ר (פס"ט, ז): כי אם בית אלקים בנוי ומשוכלל לעת"ל (משא"כ באברהם ויצחק שלא נרמז בשם בית בספרי שם וב"ר פנ"ו, יו"ד. ספס"ה).
- 7. ב, ג (דרו"ל זו הובאה בפרש"י שם). ובע"י הוא עה"כ דמיכה (ד, ב) והלכו גוים גו' ואל בית אלקי יעקב גו'.
- 8. בגמ' ,ולא אלקי אברהם ויצחק אלא כו'". ובע"י: ,אלקי אברהם אלקי יצחק לא נאמר אלא אלקי יעקב לא כו'".
- 9. ראה חדא"ג מהרש"א ועיון יעקב לפסחים
- 11. שם. צרור המור בפרשתנו. ובארוכה - אלשיך בפרשתנו. ולתהלים מזמור כד.
- 0. שבת קיח, ב.
- 10. כח, יד.
- 1. ע"ד מש"נ (במקדש הא') שאמר דוד (דה"א כב, זדיו"ד): אני הי' עם לבבי לבנות בית גו' ויהי עלי דבר הו" לאמר גו' הנה בן נולד לך הוא יהי' איש מנוחה גו' הוא יבנה בית לשמי גו'.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.