302
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
...כותב שהגיע לעונת השידוכין ועדיין לא נמצא הצעה מתאימה בשבילו ומצטער מזה.
הנה ידוע מרז"ל שקשה לזווגם כקריעת ים סוף הרי ידוע שבקרי"ס בא לפועל ע"י חוזק הבטחון והאמונה בהשי"ת שבמילא מובן שבדרך כזה צ"ל ג"כ בענין הזיווגים, ומכל אשר יתחזק בבטחונו (ומובן אשר ביחד עם זה הרי צריך ג"כ לחפש באופן המתאים) הרי מוקדם ג"כ ההבאה בפועל.
ידוע מאמר הזהר הק' אסתכל באורייתא וברא עלמא הן עולם כפשוטו והן כל פרטי חייו של האדם הנק' עולם קטן, ובמילא עליו להוסיף בלימוד
הן בתורת הנגלה והן בתורת החסידות והשי"ת יצליחו, (ממכחב י*ב אדיר תשילד)
6-2
בטח תסלח לי על שכותב אני אלי' בענין פרטי שלה.
כמה פעמים שמעתי מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע שעניז אהבת ישראל הוא גם לאיש הישראלי הנמצא במקום רחוק ואפילו זה שאף פעם לא ראה אותו אשר גם בזה ציותה תורתנו הקדושה ואהבת לרעך כמוך. ואם יש תקוה שיכולים לעזור למי שהוא הנמצא בריחוק מקום ובלתי מכירו חוב קדוש הוא על כל אחד ואחת להשתדל בטובת חברו, אשר כל ישראל חברים.
נודעתי אשר כמה פעמים הציעו נכבדות בשבילה ומפני כמה סיבות סירבה מלהסכים עליהם.
כמובן אי אפשר להגיד בריחוק מקום חוות דעת בנוגע להצעה פרטית, אבל ארשה לעצמי לבוא בהערה כללית. בזה.
נשואין בחיי האיש או האשה הוא מאורע העיקרי ביותר הטובע חותמו על כל החיים כלם. ובמילא צריכים על זה התישבות וא"א לעשות זה בחפזון.
אבל עם זה כמו בכל מאורעות חיי האדם הקטנים והגדולים א"א לאדם להביא בחשבון את כל הפרטים עד תכליתם. כי סוף כל סוף מוגבל ביותר הוא ואין שכלו ומחשבתו יכולים להקיף את כל הסיבות והמסובבים של כל דבר ודבר. ובמדה ידועה הרי בכל דבר וענין צריך להשתמש במדת הבטחון בהשי"ת אשר הוא יכווז את הדבר לטוב בכל הפרטים.
וכן הוא גם בהנוגע לשידוך אשר אי אפשר למצוא דבר שלם בתכלית עם כל המעלות וא"א להביא בחשבון את כל התוצאות עד תכליתן. ואם הדברים העיקרים הם בסדר הנה לפעמים תכופות מהנכון לוותר על ענינים
הערות
- 102. לקוטי הוספות / תצא שיחות
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש תתקצט לקו"ש חי"ד ע' 302
- אגרות קודש ב'תסה לקו"ש חי"ד ע' 302
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.