212
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
קבלתי מכתבו מכ"א אדר, בו כותב אשר הוא וזוגתו הרבנית שיחיו כבר קבעו זמן נסיעתם לעלות לאה"ק תו ליום ה' כ"ד ניסן הבע"ל באני' לפאריז ומשם באוירון לאה"ק ת"ו.
ומתאים למה שדברנו בהיותו כאן, הנה יה"ר מהשי"ת, שתהיה הנסיעה כשורה וביאתם לשם להצלחה וחזירתם למקומם בזמן המיועד בשעה טובה ומוצלחת. ובטח למותר לכפול עוד הפעם מה שדברנו, אשר בהיות וארץ ישראל היא ארץ אשר עיני ה"א בה מראשית שנה עד אחרית שנה, וכמו שהמתכונן לכנוס להיכל מלך בשר ודם הרי משנה הוא ומיפה מלבושיו עד כמה שאפשר הרי עאכו"כ שצריך להיות כן בנוגע למלבושים -- הרוחניים - טרם עלי' לאה"ק ת"ו. ולבושי האדם הרי מבוארים בתניא בארוכה שזהו המחשבה דבור ומעשה שלו שהם לבושי הנשמה. ובמילא צריך בכל יום להוסיף הטבה ויופי. ולכל הפחות וכמובן בלי נדר ליתן בכל יום מימות החול קודם התפלה בבקר איזה פרוטות לצדקה ולקבוע שיעור נוסף בפנימיות התורה אשר זוהי תורת החסידות אשר בזהר נקראת אילנא דחיי (זהר ת'ג דף קכ"ד ע"ב. ונתבאר באגרת הקדש סי" כ"ו ומובו שמתאימה בפרט לארץ ישראל -- דנקראת ארץ החיים) ובמילא מהנכוז לחשוב בכל יום קודם התפלה איזה רגעים בדברים המביאים לאהבת ד' ויראתו ואשר
נמצא לרוב בספרי החסידות ומאמרים... (ממכתב כ"ה אדר תשי"ג)
הערות
- 212. לקוטי הוספות / עקב שיחות
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש א'תקצ לקו"ש חי"ד ע' 212
- אגרות קודש ב'ס לקו"ש חי"ד ע' 212
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.