273
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הכסף ולי הזהב נאום ה' צבאות"?, ובודאי לא יחסר כסף ויכולים לקבץ ולהכניס ילדים וילדות בלי הגבלה כלל. וידוע מחז"ל:י: קצובים -- חוץ מהוצאת בניו לת"ת.
האמור לעיל -- הוא בנוגע לעבודה עם הזולת, אבל נצטווה כאו"א
ומבשרך לא תתעלם -- גם בקשר עם ציווי הקודמו: כי תראה ערום (בתורה ומצות) וכסיתו* -- (נוסף על הנ"ל לימוד עצמו) -- דבר נכוז וטוב הוא שבכל מקום שם יש ,כולל" (לאו דוקא כולל השייך לחב"ד, אלא כל מקום בעולם שיש שם ,כולל") יוציאו לאור קובץ חדושי תורה -- בנגלה ובחסידות, ובהקדם הכי אפשרי בכדי שיוכלו מיד ללמוד בהם. ונעשה עי"ז תת דרבים.
ועד"ז בנוגע לישיבות -- שהאברכים דכתות הגבוהות בודאי שייכים להוציא לאור קובצי חדושי תורה, ואפילו כתות הקטנות ביכלתם עכ"פ להקשות ולשאול בפלפולא דאורייתא ולהוציא לאור ענינים אלה.
ואף תלמידים הקטנים. ביותר, הרי כיון ששנה הבאה היא שנת ,הקהל" בו כתוב ,הקהל את העם האנשים והנשים והטף גו", עליהם לדרוש ממוריהם (ובלשון חז"ל הטף -- שכר למביאיהם) שיוסיפו בשעורים הנלמדים אתם וכן שיוסיפו בענינים אותם יוכלו ללמוד (אחר השיעור) בעצמם.
ודבר נכון וטוב הוא שהקובצים יצאו לאור קודם ר"ח אלול (ועכ"פ - לאמצע חודש אלול) בכדי לסיים בזה שנת השמיטה (וכמבואר בספרים 5 שאחד מטעמי השמיטה הוא בכדי שבנ"י יוכלו להוסיף בלימוד התורה מתוך מנוחה), אבל באופן ש(ע"י הזריזות בהנ"ל) לא לפגוע בשלימות הדבר.
ועיכ"יז נזכה לאופן לימוד התורה דימות המשיח ויקויים היעוד* ,ולא ילמדו עוד איש את רעהו גו' כי כולם ידעו אותי למקטנם ועד גדולם" - ועד לקיום היעוד" ,כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים",
ויקויים הכתוב בפרשתנו ,אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ
הערות
- 2. חתגי ב, ח.
- 3. ביצה טז, א.
- 4. ישעי' נח, ז. תדבא"ר פכ"ז.
- 5. ספורנו בהר כה, ד. ועוד.
- 6. ירמי' לא, לג.
- 6. דן) ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם בסיום וחותם ספרו ,משנה תורה* והל' מלכים.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.