210
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ב"ה, חמשה עשר בתמוז, חדש הגאולה ה'תשל"ד, שנת הקהל - ברוקלין, 1.י.
בלשון הרב -- לכל מחבבי תורתנו הקי, שומרי מצוה, וגם את אשר בשם ישראל יכונה
ה' עליהם יחיו שלום וברכה !
בבקשה נפשית להגביר חיל ולהוסיף בכל המבצעים, מתחיל במבצע מזוזה,
ולהתחיל בהוספה זו עוד לפני בין המצרים, וגם בשבת מפקחין על עסקי רבים ופוסקים צדקה -- כפשוטה וברוחניות.
ויהי רצון שיהפכו ימים אלה לששון ולשמחה בקרוב ממש, בגאולה האמתית והשלימה ע"י משיח צדקנו, וישראל עושה חיל.
בכבוד ובברכת הצלחה בכהנ"ל
חמשה עשר: דקיימא סיהרא באשלמותא כו' אנפייהו דישראל (זח'ב פה, א)
בתמוז : תוקף תגבורת האהבה בבחי" רצוא (אוה"ת ויחי, דף תתשכ"ב).
הקהל : וכהמשך הכתוב (וילך לא, יב): את העם האנשים והנשים והטף גו' לעשות את כל דברי התורה הזאת. וראה רמב"ם סוף הל' חגיגה : כיום שניתנה בו בסיני.
בלשון הרב: במכתבו לחגיגת י"ב תמוז הראשונה (סה"מ תש"ח, ע' רסג).
חיל: להעיר מע"ח שכ"א (ש"כ) פ"ב. לקו*ת במדבר יח, ד.
בכל המבצעים: בפרטיות יותר -- בשיחת ש"פ במדבר ובמכתב דתחלת תמוז.*.
במבצע מזוזה: כוללת כל המְצות (סידור עם דא"ח שער החנוכה רעה, א), שומר דלתות ישראל, מציל מיצה*ר (סי' האריז"ל בתחלתו), כל הזהיר בה יאריכו ימיו וימי בניו (שו*ע יו"ד רסרפ"ה). וראה ג"כ ירוש' פאה (פ"א, ה"א). אוה"ת לחנוכה (בראשית ד' שכח ואילך). ד'ה ויקח קרח, תרכ"ט. ליקוטי לוי יצחק לזח"ג ע' תנב ואילך.
בין המצרים : להעיר מתורת הבעש"ט בזה (כש"ט סתכ"ב. הוצאת קה"ת). ועיין פרש"י (איכה א, ג) גבולים של שדה וכרם.
בשבת .. צדקה: שָבת קנ, א. טושו"ע או"ח סשו.
שיהפבָן .. ולשמחה: סליחות לי"ז תמוז פיוט אתאנו לך. בקבודה -- להעיר מקונטרס עה"ח ס"ד. וראה לקו*א להה"מ ד*ה בן בג בג. ולהעיר ממש"נ (תהלים עג, יז) עד אבוא אל מקדשי א-ל אבינה לאחריתם (ראה תניא פ"ז: עֶד כי יבוא יומם כו').
וישראל עושַה חיל: ראה זהר סוף פרשת שבוע זה.
*) נדפס לקמן ע' 211 ולעיל ע' 207. המו"ל.
6-2
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.