164
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בברכה להצלחה בגשמיות וברוחניות גם יחד
... משנ"ת * דעפ"י תורת הבעש"ט השגחה פרטית היא גם בקש ועלה, אם זהו דוקא במין הצומח אבל לא במין הדומם, והטעם מפני שכמה נשמות מתגלגלות בצומח משא'"כ בדומם.
מענה: ובהקדמה: א) משום ענין הגלגולים אין לחלק בין הצומח והדומם, כי גם בדומם יש מתגלגלים ר"ל, וכמ"ש בארוכה בש' הגלגולים הקדמה כ"ב, שער המצות פ' עקב ועוד. ולאידך גיסא -- אין להכריח השגחה פרטית בכל פרטי הצומח מפני שנשמות מגולגלות בהם כי לא בכל נברא פרטי ממין הצומח מוכרח להיות נשמה מגולגלת. ב) את"ל אשר השגחה פרטית בדצ"ח הוא דוקא מפני שמגולגלת שם נשמה (או מפני שאפשר אשר תתגלגל בם נשמה), היינו מפני שזה נוגע למין המדבר דוקא - אז אין כאן חידוש בתורת השגחה פרטית של הבעש"ט, כי גם הקודמים לו הודו בהשגחה פרטית בדצ"ח במקום שזה נוגע לאדם המושגח, וכמ"ש בסוף ס' שומר אמונים ועוד.
ומה שגילה לנו הבעש"ט - וידועה ראי' המכרעת של רבנו הזקן בזה ממרז"ל (חולין סג, א) במשפט השלך והדג -- אשר כל פרט ופרט גם
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.