256
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(שיזות יום א' פ' בהרזבחוקותי, ט"ז אייר, ה'תשל"ה --
בהכינוס העשרים של אגודת נשי ובנות חב"ד)
. . . מאשר הנני קבלת מכתבו ר"פ מפעולות במשך השבועות האחרונים, ויהי רצון שתצליחנה הפעולות באופן דמוסיף והולך מוסיף ואור, ובודאי למותר להאריך בגודל הזכות של המשתדלים בזה, ויהי רצון שיקוים בהם שכר מצוה מצוה ומצוה גוררת מצוה, שילכו מחיל אל חיל בפעולות האמורות, עד לופרצת ימה וקדמה וצפונה ונגבה ועד לנחלה בלי מצרים. והרי השנה הזאת שבת היא לה' וכשפועלים בה ברוחניות הענינים הנרמזים בשש שנים תזרע, כידוע שכללות עניניהם תורה ולמודה, שלימוד מביא לידי מעשה, אז מתקרבים למדריגה עוד נעלית יותר, משבת לה' -- לשבת שבתון, וכסדר הפסוקים בריש פרשה בהר. עיין ג"כ לקו"ת בהר ד"ה ושבתה, ספר מאמרי אדמו"ר מוהר"ש דשנת תרכ"ז ד'ה ושבתה ובסופו -- שבת שבתון זהו כמו לעתיד לבוא ליום שכולו שבת. וכמבואר בהמשך של ר"ה תרס"ו שגם בלע"ל זהו הדרגא הכי ראשונה במעלה ...
(ממכתב ט"ז אייר תשי*ס) מו
אלו * שקבעו זמן לפרעון אין שביעית משמטת (באם הזמן באמצע השנה
-- ה"ז תנאי מפורש ע"מ שלא ישמיט, כשו"ע אדה"ז סליה), ושבלי קביעות
זמן ולוה יותר משלשים יום לפני סוף שנת השמָיטה -- יעשה פרוזבול בז'.
וצליע לדעת הרא"ש והטור -- הלוואות אלו מאי תקנתן, כיון שלדידהו אין כותבין פרובול בז'. ..
(ממכתב כ"ק אדמו"ר שליט"א)
*) מענה על השאלה : כשעושין פווזבול בתחילת שנת השביעית כדעת אוה"ו (שו"ע הל' הלואה סליו) מה עִם ההלואות של שנת השביעית ? המו"ל.
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ו'תתסד לקו"ש חי"ב ע' 256
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.