223
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ולהעיר -- (לכאורה) בנין המזבח (הל' ביהב"ח ספ"ב) אפ"ל במשך זמן חיוב הקרבת ק"פ ועדיין שהות להקריבו.
שאלת תם: היכן מצינו דין דייר בפ"ש ?
מענה תם: במשנה (פסחים צה, א) מה בין פה"ר לשני כו'. וברמב"ם
(סוף הל' ק"פ) ולא אשתמיט בשום מקום (שראיתי) לומר דתני ושייר ד"ר. וראה תוד"ה מה שם.
בסוף מכ' כת"ר סליחה כו' -- ג"ז לפענ"ד פשוט שאין כל מקום לבקשה זו כו', ואדרבא. וע"ד ב"מ (פד, סע"א) ורגילני לפרש מחז"ל את והב (ביתר ו לרבות) -- (ע"י שתחלתם בסופה) בסופה.
ובבמה מקומות (בכל מקום!) נמצא שהלימוד ד,אל תקרי" (קדושין ל, ב) אינו שולל הקרי שבפי', כ"א מוסיף., ותרווייהו איתנהו למסקנתו . ..
(ממכתב (תמוז 1), תשכלח)
בפו)
. . בהמשך להשקו"ט מאז -- בנוגע פסח ראשון ופסח שני וכו נזדמן לידי ספר יוסף אומץ -- שו"ת להחיד"א, בו מובא שו"ת מחתנו וכותב בפשיטות -- ובכמה ראיות -- שלפעמים הי' צבור נדחה ועושה פסח שני, ולתוס: -- בא גם בטומאה וכו', אבל לא להרמב"ם. עיי"יש (סימן וא"ו).
(ממכתב כסלו, תשכ"ט)
הערות
- 1. (ממכתב סיון, תשכ"ח:)
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.