178

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה י

. . להערתו איך אפ"ל תלד אשה בכל יום כיון שאיסור טומאתה לא ישתנה (אגה"ק סכ"ו) -- הרי באוואַרעַנט שם על אתר והוסיף ,מביאה אחת" (תהי' אח"כ הלידה כמה ימים). ועיין עוד פי' בלקוטי הש"ס להאריז"ל והצ"צ במילואים לתהלים (כ, יו"ד) -- ודלא כחדא"ג מהרש"א (שבת ל, ב).

(ממכתב ר*ח כסלו, ה'תשכ"ה) 70 6

. . . השי"ת ימלא ימי הריונה כשורה ובנקל ותלד זחו"ק בעתה ובזמנה כשורה ובנקל.

ידועה הוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללהיה נבג"מ זי"ע, שעד שתכנס

לחודש החמישי להריונה לא תפרסם עד"ז... (ממכתב כ"ז מ*ח תשכ"ב)

. . . בטח יודע הוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר ש,עד שתכנס לחודש החמישי לא תפרסם עד"ז". וכמובן הדיוק בהנוגע לפרסום, משא"כ באמירה לקרובים ביותר ולא דרך פרסום ...

(ממכתב ז' ניסן תשכ"א) 6/3

. . . ובשאלתו במנהג משפחת זוגתו שתליט"א, שלאחרי הכניסה לחדש התשיעי, טובלת במקוה טהרה, אף שלא שמעתי בתוככי חסידי חב"ד ע"ד מנהג האמור, הנה לאידך גיסא, כיון שמשפחת זזגתו נוהגת בזה, מובן שאין למנעה מלעשות האמור, כמובן ברשיון הרופא . . .

(ממכתב יב' מ"ח תשי"ט) 6775

. . . מכתב הפ"נ שלו . . . נתקבל, ויקרא בעת רצון על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אלא שיבתוב גם שם זוג' תי? -- בצירוף שם האם דשניהם.

וכיון שלפעמים העכוב בברכת ה' לזרעא חייא וקימא בא מחסרון דיוק וזהירות בקיום חוקי ודיני טהרת המשפחה (נדה, הפסק טהרה, טבילה במקוה כשרה וכו') וכיון שחסרון ידיעה מביא לחסרון בקיום עליהם לברר אצל רב מורה הוראה כל הפרטים בזה ועל מנת לשמור עליהם מכאן ולהבא ככל הדרוש.

מהנכון לבדוק התפלין וכן המזוזות בדירתם שתהיינה כולן כשירות כדין.

הערות

  1. 1. (ממכתב ער"ח סיון תשל"ד) ב"

מצוטט ב־5 עמודים

  1. אגרות קודש ו'תקנב לקו"ש חי"ב ע' 178
  2. אגרות קודש ז'תריח לקו"ש חי"ב ע' 178
  3. אגרות קודש ח'רמח לקו"ש חי"ב ע' 178
  4. אגרות קודש ח'תתקיב לקו"ש חי"ב ע' 178
  5. תורת מנחם בס"ד. ש"פ ויצא, יו"ד כסלו, ה'תשכ"ו לקו"ש חי"ב ע' 178

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.