315

ידוע פתגם רבנו הזקן בעל התניא והשו"ע. אשר יהודי צריך לחיות ברוח הזמן -- כלומר הזמן האמתי שעל פי תורתנו תורת אמת, וביתר דיוק -- ברוח פרשת השבוע וההוראות שבה, הוראות נצחיות לכל דור ולכל מקום.

ובעמדנו ערב פ' ויקחו לי תרומה, וגם הכנס מתקיים בסמיכות לת, ידוע פירוש ענין ,תרומה", כפשוטו -- הפרשה ונדבה לענין של תורה ומצוה וצדקה, ובנידון הפרשה -- נתינה לצרכי המשכן וכליו. ובפנימיות יותר, תרומה מלשון ,הרמה", ושני הפירושים עולים בקנה אחד, שעל ידי נתינה לענין של תורה וצדקה הרי מרימים את הזהב ואת הכסף וכו' מחומריותם ומגשמיותם ומעלים אותם לגבוה, למדרגת רוחניות וקדושה. ועל פי פתגם הידוע של רבנו הזקן אשר השי*ת נותן ליהודי גשמיות והיהודי עושה מגשמיות רוחניות.

והנה עשית המשכן וכליו הי' המפעל והמבצע הציבורי הראשון שאחר מתן תורה וקבלת הלוחות השניות, והתורה מספרת ?נו שהנשים נזדרזו והקדימו נדבותיהן וביתר מסירה ונתינה אפילו מהאנשים, וכלשון הכתוב שהעיד על זה: ויבואו האנשים על הנשים (אחר הנשים שהקדימו להם).

וההוראה בזה ברורה, אשר בכל ענין הנוגע לכל עמנו בני ישראל, ובכל פעולה גדולה ומצוה רבתי, ניתגו לנשי ובנות ישראל כוחות ואפשריות מיוחדות, לא רק להשתתף בהם, אלא גם להיות מהזריזים לדבר מצוה ודוגמא ומופת לרבים.

ובימינו אלה אין לך מצוה גדולה יותר הנוגעת לכל קיום עם ישראל כהחזקת והפצת היהדות, ובפרט -- ביסוס חיי המשפחה על יסודות התורה והמצוה, קירוב בני ובנות ישראל לאביהם שבשמים להכשירם להיות משכן לו ית', וכלשון הכתוב ושכנתי בתוכם -- בתוך כל אחד ואחת מהם. שכל זה הוא ג"כ צדקה ברוחניות. וכמדובר כמה פעמים, תפקיד וזכות מיוחדים בזה לנשי ובנות ישראל לעשות ולפעול גדולות ונצורות ולהיות דוגמא חי' ומופת לרבים.

ויהי רצון שהכנס יהי' בהצלחה מרובה בכל הענינים, ומעשה וא העיקר, שההתעוררות וההחלטות יצאו לפועל ממש, ויהי רצון שתשרה שכינה במעשה ידיהן, והרי הן הם גם הצנורות והכלים לברכות ה' להן ולבני ביתן שיחיו בכל המצטרך:

בברכה לבשורות טובות