297
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
עס וואָלט געווען אַ גלייכע זאַך. מ'זאֶל בודק זיין די מזוזות אין אייער
. . . בטח ראה בשיחות ע"ד תורת החסידות. אשר מכל דבר ומאורע יש ללמוד הוראה בעבודת האדם לקונו, הנחלקת לשתים: ענינים שבין אדם למקום, וענינים שבין אדם לחבירו.
ובאמת מוכרח הדבר ע"פ האמונה הישרה. אלא שתורת החסידות הדגישה. והגע עצמך : האדם מאמין, אשר: א) האלקים הוא המהווה והמנהיג היחידי של כל הבריאה. ב) האלקים הוא תכלית הטוב ומושלל מכל חסרון. ג) פשוט, אשר פעולה בלי כוונה חסרון דעת הוא בפועל. וא"כ ח"ו לייחסה למעלה. ד) פשוט, אשר אין לחלק בזה בין הפעולה גופא ובין מקרי הפעולה, היינו זמנה, מקומה -- יוצא מכ"ז, אשר אדם בעל בחירה הרואה. שומע או נודע לו ע"ד איזה ענין -- כוונה בנוגע אליו בפרט ישנה בזה. והי', אם ינצל הענין באופן שיתעלה ע"ז. היינו שיתקרב אל מנהיג העולם, כי רק
הערות
- 1. ₪.
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש תקה לקו"ש חי"א ע' 297
- אגרות קודש ג'תרמה לקו"ש חי"א ע' 297
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.