232

וגופא בתר רישא אזיל, אשר כל השייכים ומקושרים אליו, בתכ"י, נמשכים אחריו בעלייתו, בקבלתם תוספת סיוע וכח מלמעלה, כמרז'ל הבא לטהר מסייעין אותו.

וידוע הדיוק (ראה לקו"ת דרושי שמע"צ פט, ד) לטהר (ולא ליטהר), שהנקודה בזה, הפעולה בהזולת -- הזולת של עצמו. גוף ונה"ב שלו, והזולת כפשוטו, והרי זוהי הנקודה של עבודת החסידים.

בכבוד ובברכה לבשו"ט מתוך שמחה וטוב לבב

. . . ויהי רצון שיבשרו טוב בעניני הפצת המעינות חוצה, באופן דמוסיף והולך, והרי זהו ג"כ תוכן הדרישה, יפוצו דוקא,

ובזה כמובן וגם פשוט, בהנוגע להכנה ליום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. נשיא דורנו,

והרי זכות הרבים מסייעתם להצלחה מופלגה בכל האמור; ביחד עם הנקודה שנמצאים אנו בשנת המאתים להסתלקות הילולא של הבעש"ט זל,

ויהי רצון שגם בזה תתאחדנה שתי הנקודות, הגבוה גבוה יותר, שזהו ענין הילולא, שהנשמה עולה עוד עלי', ויומשך בהנוגע לפועל עד למטה מטה יותר, למעשה בחיי היום יומי במשך כל השנה, שרובה ימות החול דוקא, וק"ל . . .

6/7

. . . ויהי רצון שיבשר טוב בענינים הכללים והפרטים גם יחד, ומתאים לדברי כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בהמשך מאמרי דא"ח ליום ההילולא שלו פרק יא',

אשר מלמעלה פותחים האוצרות סגולות דהון יקר הנאסף ונקבץ כמה

שנים מדור אחר דור וכו' ומבזבזים אותם ע"י פקידי החיל, בשביל החיל, ינצלו את זה בפעולותיהם., בתוככי כללות הענין דתורה ומצותי' .. . (ממכתב י"ב שבט, תשכ"א)

. . . בקשר עם היא"צ -- הילולא של כ"ק מו'ח אדמו"ר, שעל פי אגרת הקדש הידועה, צדיקא דאתפטר אשתכח בכלהו עלמין יתיר מבחיוהי. ותלמידי חכמים ילכו מחיל אל חיל, הרי נשמת בעל ההילולא ג"כ עולה מדרגא