224

. . . במענה על שאלותיו: א) אם באפשרו יגמור הש"ס משניות בסיום אמירת קדיש, וליום היאצ"ט סיום על מסכת.

ב) בדבר רצונו לבקר את קבר אביו ז"ל בתוך השנה של האבלות על אמו ע'"ה, ששם גם קבורתה, יעמוד ברחוק קצת מקבר אמו, והתפלות יאמר על קבר אביו ז"ל.

ג) ומה שנוהגין לומר בהמענה לשון על קברי אבות בכלל, ובעת הקמת מצבה, הנה ישאל לרבני אנ"ש הדרים כאן על מנהגם בזה.

בברכת הצלחה בלימודו ופקודי ה' ישרים משמחי לב.

. . . ובפרט שנמצאים אנו בימים הסמוכים ליום ההילולא בעשרה לחדש אחד עשר, שאז הנשמה דבעל ההילולא עולה מעולם עליון לעולם עוד עליון יותר, וכדרז"ל אין להם מנוחה כי ילכו מחיל אל חיל,

שבמילא כל השייכים אליו נמשכים ג"כ בעלי' זו, אלא שעליהם לעשות את הכלים להעלי' ולהשתדל שתהי' בגילוי במחדו"מ. והעיקר במעשה - כי זהו העיקר, היום לעשותם.

ובפרט שממשמשים ובאים שנים אשר תאמר כו' אלו ימות המשיח* ...

*) שבת קנא, ב. עיי"ש בפרש"י, ברמב"ם הל' תשובה פ"ח ט' וסוף הלל מלכים. עבודת הקרש ה"ב פל"ת. אגה*ק סו"ס כו ועוד. ואכ"מ.

. . . יום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע מנהיג הדור אשר יום סגולה הוא שכל ההולכים בעקבותיו מצליחים אז בענינים הפרטים, . . . בודאי גם הם לומדים תורת כ"ק מו"ח אדמו"ר ושמירת הדרכותיו ובמילא זכותו הק' מגינה עליהם בזה ובבא, ועיין באגה"ק בתניא סי' כ"ז ובביאורו.

(ממכתב ב' שבט תשי"ד)

₪7

- . . נעם לי לקבל מכתבם מאור יום הילולא של כ"ק רבינו הזקן אשר נתועדו אז יחד, ובטח כפסק תוה"ק נדברו יראי ד' איש אל רעהו ויקשב הי וישמע ויכתב ספר זכרון גו' שוהו נתינת כח וסיוע מלמעלה על עבודת השי"ת שאחרי זה, כיון שכבר בא לידי כתיבה ובספר זכרון, היינו שאין