187
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בלימוד התורה בכלל ולימוד (המעינות) תורת החסידות בפרט, ובמשך הזמן, כאשן יושג ויונח אצלו שצריך לעסוק בהפצת המעינות. אזי יקבל ע"ע את השליחות ויקיימה ובאופן פנימי.
וע"ז באה ההוראה מבנין המשכן: עבודת המטה בכדי ש,תוקם", שתבוא לשלימותה, .שתשרה שכינה במעשה ידיכם" " הוא ע"י שמביא זה למשה (שבנפשו -- ועי"ז למשה) שבדורו. לולא זאת -- אף שיעבוד להקים בחיי המשכן בנפשו, ה"ז בדוגמת המשכן והקמתו שבז' ימה"מ, כנ"ל באריכות. ודוקא ע"י ה,הבאה", המסירה ונתינה לעיני העדה, ,משה"* שבכל דור, וב"
0) פרשיי לט, מב
פקוריג
נדו"ד -- מילוי השליחות בהפצת המעינות חוצה, נבנה גם משכן שלה עילוי ושלימות עבודתו בכח עצמו בתורה ומצות ותפלה, תשרה שכינה במעשי ידין .
וע"י העבודה ד;יפוצו מעינותיך חוצה* קאתי מר" הוא משיח צדקנו בקרוב ממש.:
1 כמענת מלך המשיח להבעש"ט (אגרת הבעש"ט נדפס בסו"ס בן פורת יוסף. ובריש ספר כתר שם טוב, ובכ"מ).
הערות
- 1. (משיחות ש"פ שמיני תשכ"ה. יו*ך שבט תשל*ב)
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.