313
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הוספות / חנוכה שוחות 33
. . . וע'ד הצחות י"ל (שבת כא, ב) נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ -- ובמ"ס (פ"כ ה"ה) בפתח הסמוך לרה"ר (וכשיטת התוס'), מקום וזמן שהאמגושא יכול לומר מפלגך ולעילא כו' (סנה' לט, א), ולא רה"י, ואם הי' דר בעלי', שהוא מבני עלי' שהם מועטין (סובה מה, ב) ואין להם פתח פתוח לעניני עוה"ז, עכ"פ צריך להניחה בחלון הסמוך לרה"ר...
(ממכתב ז' דחנוכה תש*ג)
. . . ובקשר לסיום ימי חנוכה, שזה עתה באנו מהם -
והרי כיון שחוגגים אנו את ימי החנוכה רק פעם בשנה, מובן מזה שתפקידם להשפיע בכל ימות השנה כולה, עד לימי החנוכה בשנה הבאח, השפעה ברוחם ותוכנם,
ואחת ההוראות העקריות בזה, בהתאם למצות נר חנוכה, המצוה המיוחדת לימי החנוכה, היא -- שכל יהודי מחוייב ,להדליק נרות" בביתו ובסביבתו בכל יום ויום מימות השנה, ובאופן דמוסיף והולך. להוסיף בנר ואור מיום ליום, ב,נר מצוה ותורה אור".
וכשם שמדליק נר חנוכה, הרי מאיר הוא את הסביבה באור גשמי כפשוטו, אור הנראה לעינים, נוסף על זה שהוא מאיר את נשמתו ואת סביבתו באור מצוה, אור רוחני צח וטהור, אור שאינו נראה לעיני בשר אבל פעולתו קיימת לעד, שהרי המצוה מקורה באור אין סוף הנצחי, כן הוא בנוגע לכל עניני התורה ומצוותי', עליהן נאמר ,כי הם חיינו ואורך ימינו", שכל המצוות ממשיכות חיי נצח וביחד עם זה חיים וימים טובים גם בגשמיות --
יהי רצון שיהי' כן אצלו. שיהיו ימיו ושנותיו מאירים בגשם וברוח גם יחד, ובפרט שזכה להגן על עם הקודש בארץ הקודש, שזכות זו תעמוד לו לנצח ותמשיך לו ולכל אשר לו ברכות ה', נותן התורה ומצוה המצוות, בכל המצטרך:
(ממכתב כ"ק אדמו"ר שליטמ"א)
₪7
. . . יתן השי*ת אשר מצב בריאותו ילך הלוך וטוב.
וכידוע פסק רז"ל אשר מעלין בקדש (ולכמה פוסקים הוא מדאורייתא. יעוין בספרים שהובאו בשדי חמד כללים אות מ' כלל קצ"ד, ובס' מאסף לכל המחנות או"ח סכ"ה סקי"ב, ובשו"ע רבינו חאו"ח סו"ס לד כתב שהוא
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש מא לקו"ש ח"י ע' 313
- אגרות קודש א'תתקסח לקו"ש ח"י ע' 313
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.