254
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
24 ללוטי הוספות / ייט כסלו שיחות
היום יומיים, ובפרט וביחוד שנפנסנו כבר בחדש כסלו הוא חדש הגאולה והנסים. גאולת מייסד תורת חסידות חב"ד הוא רבנו הזקן. האומר אשר ואהבת לרעך כמוך חוא כלי לואחבת את ה' אלקיך. והוא גם הוא האומר אשר החסידות אינה ענין של כתה בעם ישראל או חלק מעם ישראל, אלא לכולם שייכת חיא וכולם זקוקים וצריכים להוראותי', ובפרט הנוער, הצעיר המתחיל דרכו בחיים ועומד בפני נסיונות מיוחדים, ואשר בריאותו, הן בריאות הגוף והן בריאות הנשמה. נוגע לרבים. ויהי רצון אשר הוא וכל אלה הנמצאים בסביבתו הקרובה וגם הרחוקה יכירו וידעו אשר יוצאי צבא הם בצבאות ה' נותן התורה ומש%ה המצות ויקבלו עליהם עול מלכות שמים ועול תורה ומצות והתורה והמצוה יגינו עליהם בכל מקום שהם ויביאם לנצחון ברוחניות ולנצחון כפשוטו.
(ממכתב ב' כסלו תשי"ז) בָ"'י,.6
. . . ואם על כל השנה כולה קאי מרז"ל דאני ישנה בגלותא ולבי ער להקב"ה לתורתו ומצותיו, עאכו"כ בימי סגולה. כשפותחים -- ע"י תעמולה מתאימה -- באיש הישראלי אפילו כחודה של מחט, פותח הקב"ה כפתחו של אולם, וכמבואר בדא"ח הדיוק בזה שלאולם לא היו דלתות ובמילא הי' תמיד פתוח, ובלבד שישתדלו להכנס לעזרה, והרי בין עזרת ישראל וכהנים לא היתה מחיצה מפסקת אף שצריכים היו לעלות במעלות מזו לזו, והנמשל מובן.
(ממכתב כ"א כסלו תשט"ו)
. . . ת'"ח על כתבו עכ'פ ראשי פרקים מהתעסקותו בצ"צ ובנקודה הפנימית הפצת המעינות חוצה. ובודאי לא יסתפק בהנעשה עד עתה, והרי ציווי התורה היא מעלין בקדש, וציווי התורה ה"ז נתינת כח (נוסף על הכחות הבאים בתולדה והנפש האלקית), אלא שעל האדם לנצלם ככל הדרוש. ושכר התעסקותו בזה אין די באר. ועיקר השכר הוא -- כמאמר המשנה -- שכר מצוה מצוה, זאת אומרת תוספת הצלחה ופעולות חדשות...
בר",,3)
א. ישנם ענינים בתורה שמספיק בהם הרוב, דרובו ככולו, וישנם ענינים שאין מספיק בהם הרוב כ"א צריך להיות כולו בפועל דוקא. וכמו במצות ד' מינים שצריך להיות אתרוג שלם לולב שלם וכו', ואין מספיק בזה הרוב.
הערות
- 1. (ממכתב יו*ד אד"ר, תשי"ז)
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ג'קלא לקו"ש ח"י ע' 254
- אגרות קודש ה'קצב לקו"ש ח"י ע' 254
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.