458
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 1. חשבון הנפש : וזה נוגע לא רק להאדם, כ"א לכל הבריאה כולה, כי ,אדם אינו פרט א' כמו שאר הנבראים אלא הוא כולל כל הנבראים בו'" לכן אזדעזעו כל עילאין ותתאין כד בעא קוב"ה למבוי אדם כו" (ליקוטי לוי יצחק -- לאאמו"ר -- על זחיא לד, ב עיייש),
- 2. אלע . . מעגלעכקייטן : וע"פ מחזיל כדבעי לי' למיעבד לא עכד (כתובות סו, א) 1 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן (מגילה \, ב). וראה קונטרס ומעין מאמר טז, פיב.
- 3. גייך מחיל אל חיל : ראה ברכות כסופה. תו"א סייפ וישב. ובאוהיית להצ'"צ בראשית (כד, ב) : וזהו (עירובין גד, א) האי עלמא זאזלינן מיני' כו' ע"י עוהייז דוקא.
- 4. מערערע געלעגנהייטן : בנוגע ימי הסליחות -- הרי כמה מנהגים בזה (ראה בטור סתקפ"א. ובאבודרהם : נהגו כל ישראל להקדים מטו' יום באלול כו' ויש מקומות כו' מר*ח אלול). ולנוהגין לאומרם כל חודש אלול או בעשייית היז הענין דאלול ועשייית. ולהאומרים מר"ח אלול עד לאחרי עשייית (ס' הכוונות דרושי רייה -- וי"ל דזהו היסוד למשייכ בלקויית עקב (יד, א) בפשטות דמר"ח אלול ואילך אומרים סליחות, אף שאין מנהגינו כן) היז צד השווה דכל זמנים אלה. וראה קובץ מכתבים - תהלים ע' 204 (תהלים אהל יוסף יצחק הקצרי).
- 5. וי בשואוסט: האה ס' השיחות ה'תשיג ע' 177 בסופו.
- 6. *) אגרות קודש אדמו"ר מהוריי"צ נ"ע ח"ד ע' קלא ואילך. המו"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.