398
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
. . . והרי מתאים לההכרזה הנהוגה בליובאוויטש מלפנים בשילהי שמחת תורה -- הנה מתחיל עתה הסדר -- ויעקב הלך לדרכו. והרי קרוב לודאי אשר בהכרזה זו היתה הכוונה .גם לסיום הענין: ויפגעו בו מלאכי אלקים (וכדרז"ל תנחומא ס"פ משפטים. זהר ח"ג רח"צ, א. עייייש).
ולהעיר אשר במדרש תנחומא,
שלגבי הזהר +* הרי זה נגלה דתורה, ובפרט ע"פ השייכות דתנחומא ומדרש ילמדנו, אשר כשמו כן הוא -- לימוד הלכות,
נתפרש הענין דויפגעו בו מלאכי אלקים -- במלאכים, ובזהר, פנימיות
התורה -- על הקב"ה, ודו"ק. (ממכ' כ"ג מ"ח תשכ"א)
*) ראה לקו"ת ויקרא (ה, ד). הל' ת"ת לרבנו הזקן רפיב.
וזאת הברכה
. . . אודה בעד איווי הצלחה בעבודתנו להפיץ מעינות חב"ד חוצה, ויה"ר שתקוים ברכתו; שבודאי יוצאת מקול"ע, וכת"ר, כהן, נוטל חלק - בעבודה -- ובמילא גם בשכר הבא עי"ז. ובכיון הנני כותב .בעבודתנו* כי עבודה זו שלו היא בעיקרה, ובעבודה זו בטוח הוא אשר שלו היא ובחלקו נפלה,
הערות
- 1. (משיחת ש"ק בראשית, מבה"ח מ"ח, התועדות שני", בהמשך להתועדות שמח"ת תשילז) ₪70
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.