367
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ועל ידי זה אשר נצבים אנו כולנו כאחד -- הוי' אלקינו מקים אותנו היום, דא יומא דראש השנה, לו לעם והוא יהי' לנו לאלקים, עתיד להאיר לנו באור עולם ויגאלנו בגאולה האמיתית ושלמה במהרה בימינו ממש.
. . . שלוח בזה הקונטרס לר"ה הבע"ל *, וכאמור בהקדמה, בודאי ישתדלו ללמדו בחבורה ובדיבוק חברים. ויהי רצון אשר, בהיות שזהו אחד מהדברים שהתורה נקנית בהם,
-- וידוע הדקדוק בשינוי הלשון דברים, ולא מעלות כמו בתחלת המאמר שם -- כי הם ענינים של הכנעה ושפלות, ואל יאמר הלומד מה יוסיף לי חברי בלימודי, ואני כחי רב לי, ואדרבה הזולת יבלבלני וכו" וכו --
הנה יָעָשָה לימוד זה קנין בנפש הלומדים, שתהי' נקראת על שם שלו, תורתו, וכפתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע: לא רק שהוא למד תורה, אלא שהתורה לימדה אותו.
סיפר כ"ק מו"ת אדמו"ר: כ"ק אאמו"ר הרה"ק הנה המאמר חסידות דיום שני דר"ה הי' ממשיך באמירתו ונכנס בליל מוצאי יו"ט. והטעם -- כדי להמשיך ההמשכות דארבעים ושמונה שעות דר"ה בעולם, אשר בכל הענינים יהי' נשמע (זיך הערין) ויאיר אור החסידות.
ואני בהצעתי, אשר גם כאו"א ינהוג כן לחבר שעות דר"ה והתחלת מוצאי ר"ה בלימוד החסידות, ובשביל אשר סללו לנו נשיאינו -- יומשך גם לנו בכל ענינינו אור החסידות עד למטה מטה.
(ממכ' יום ג' דסליחות, ה'תיש"א)
6.7
הערות
- 1. (ממכ' יום שלישי דסליחות, ה'שי"ת)
- 2. עתיד להאיר כו' ויגאלנו : תנחומא ר"פ נצביםי 7
- 3. *) תשי"ב -- נדפס בספה"מ תש"ט. המו"ל.
- 4. אחד מהדברים -- וידוע : אבות פ"ו מ"ו. ובמדרש שמואל שם.
- 5. הזולת יבלבלני : ראה במאמר בקונטרס פ"ט.
- 6. על שם שלו: ע"ז יט, א. ועיי"ש בחדא"ג מהרש"א,
- 7. סיפר כ"ק : יום ב' דר"ה ה'תש"ד.
- 8. לחבר שעות דר"ה והתחלת: להעיר מירושלמי יומא פ"א ה"א ושם פיב ה"א : מכיון שמסר יום ללילה דיו,
- 9. ובשביל אשר סללו: להעיר משגי הפי' בתיבת בשביל (כתר שם טוב ח"ב בתחילתו פי' הבעש"ט על מרז"ל : כל העולם ניזון בשביל חנינא בני).
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש א'ריד לקו"ש ח"ט ע' 367
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.