350
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 7. רמ"א או"ח סתכ"ה,
- 8. מג"א שם.
- 9. נוסף למה שצריך ביאור, שלא מצינו בהפטורה אחרת שכשדוחין אותה (מצד הפטרת ר"ח וכיו"ב) יאמרו אותה בשבת אחרת.
- 4. ואין לומר, שזהו לפי שתקנו לומר ,שבעה (דוקא) דנחמתא" -- שהוי גם כשאומרים עני"' סוערה בש"פ תצא, אינה הפטרה בפ"ע, כ"א שההפטרה ,רני עקרה" יש בה יותר פסוקים ממספר הפסוקים שיש בה ברוב השנים, והמספר ,שבעה דנחמתא' כשחל ריח אלול בשבת הוא -- לפי שב,השמים כסאי" יש בה גם ,נחמות ירושלים" (ט"ז שם)
- 5. גם אין לומר דשאני בנדו"ד שנני" סוערה גו' הוא ההמשך (בישעי') דפסוקי רגי עקרה -- כי עדייז הוא גם הפטרת פ' פנחס (דנדחית מפני ג' הפורענותי' -- כבשנה זו [תשל"א]) ולא הוסיפוה להפטרת פ' תשא. ואף שצריך לדלג כמה פסוקים -- הרי בכמה הפטורות מדלגין, וכמו בהבאים ישרש ועוד. (ומאי נפקיימ הוספה בשבת שלאחוי' או שלפני') ; הפטורת שמעו כשחל ריה מנ"א בשבת לדעת אלו שנדחית -- ולא מצינו שיוסיפוה לדברי ירמי'. כן להעיר מהפטורת פ' נח כשנדחית מפני הפטורת שריח ועוד.
- 6. ושקו"ט בהשייך לזה בהאחרונים לשו"ע או"ח סתכ"ה וראה ג"כ שערי אפרים שי"ט סכ"ביכו ובנ"כ שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.