322

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

רבו עליו חבריו -- ה"ה בולא תסור גו' אפי' על שמאל שהיא ימי -- ועיין בזה ס' החנוך סוף מצוה תצו. רמב"ין בהשגות על סהמיצ שרש א תוס' הרא"ש, באר שבע, רש"ש, מהר"ץ חיות ויפה עינים להוריות (ב, ב). מפרשי רש"י לדברים (יז, יא). ועוד.

ופי' זה דוחק גדול הוא/ כי א"כ העיקר חסר מן הספר בירוש' (גם, עפהנ"ל, חידוש גדול כאן -- ללמוד מכתוב אחד שני ענינים הפכיים).

ג) בשדי חמד כללים ל' מובא מס' פתח עינים להחיד'א (ר"ה כה, א) דאם יודע בלי ספק שטעה הב"ד, לא יעשה כדבריהם. וכ"פ בתו"ת שבזה קאי הירוש', משא"כ בספרי שלשונו הוא ,אפי' נראים בעיניך".

וג'יז דוחק גדול דמאן מפיס, כמובן. ועיין ברמב"ן שופטים שם. וביותר -- דזיל בתר טעמא, שלא ירבה מחלוקת בישראל. וא"כ מאי בפ"מ.

(ובדוחק יש לתרץ דמחלוקת מן הקצה אל הקצה לא שכיחא כלל. ועייד סברות הפוכות תוד"ה מברך ברכות (לט, ב). ולא חיישינן שיארע עוה"פ).

ולענ"ד מחוורתא כפשטות ל' הספרי והירושלמי דפליגי וכנ"ל. וכמוש"כ ג"כ במראה הפנים בירושלמי שם.

(ממכתב ר"ח מנ"א, ה'תשי"ב) ,.

עור בעני\ ה\"ל -- בלסו"ש ח"ה ע' ד2\ (הערה 26) "ל :

בספרי שם : מראים בעיניך. ובכמה ממפרשי רש"י, שכ"ה הכוונה גם בפירש"י (שם). ועפייז מתרצים הסתירה מירוש' הוריות (פ'"'א מ"א) דדוקא באומרים על ימין שהוא ימין ושאני קדה"ח ראיכא קרא אתם אפילו מזידים, אבל מלשון רשיי (שפירושו גם לבן חמש למקרא ואין מקום לרמזים) ,על ימין כו ועל שמאל כו" (ובפרט שמשמיט התיבות שמראים בעיניך" שבספרי), מוכח שכונתו ל;ימין" ו,שמאל" ממש.

וראה גם גו"א שם:! ,מין ושמאל כמשמעו, דאף אם הם טועים כדין כו"". עיייש. וכן מוכח מהרמבין כאן ובסהמ"צ דלהלן. ובפרט דכותב רזהו כענין דקדהייח. (אבל ראה פתח עינים לר"ה כה, א. ובשר"ח ח"ב כלל לא תסור (מס' טהרת מים) שהם דברים פשוטים !) והסתירה מהירוש' -- מתרצים דבירוש' קאי קודם שונו בסנהדרץ עדיו אבל לאחר שוגו ,חייב לקבל דעתם אחר ההסכמה עב"פ" ועפמש"כ הרמב"ן בסה"מ שורש א (וכ"כ החינוך מצוה תצו) -- וראה צפע"ג (להרגצובי) להוריות (ב, ב) ולירוש' שם ולפ' שופטים,. תו"ת לפ' שופטים שם.

וכבר שקו"ט בראשונים ואחרונים בנדו"ד בכלל ובתיווך הספרי והירושלמי בפרט. וש"ג (נוסף על הנ"ל) להס': חידושי הר' דוד בונפיל לסנה' פז, א (נדפס מחדש בס' סנהדרי גדולה -- יהות"ו תשכ"ח). ס' יראים מצוה לא (שצח). יד המלך (ממרים פ"א), באר שבע להוריות. חפץ ה' שם. שער יוסף (להחיד"א) שם. ככר לאדן לירוש' הוריותי עמודי ירושלים שם. ריב'א, הרע"ב, טייז, תורת משה (להחת"ס) -- עהיית. דברי סופרים (להר"א וואַסרמן) סי" גיד תו"ש למשפטים > (חייז, ערצ"ג). הערות לחי' הר"ד בונפיל הנייל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.