311
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ובלשון כ"ק רבנו הזקן : ולכן אומרים סליחות וי*ג מדות מר"ח אלול ואילך, (ולפני זה) כנגד י"ב שבטים ושבט לוי הכולל כולם,
שמזה מובן שהמשכה האמורה באה לבני ישראל כמו שהם חלוקים לשבטים ולא כמו שנכללים עדיין בשלשת אבות, ז. א. בעבודתו הפרטית של כאו"א ובעניניו הפרטיםי
ומבואר במ"א ומובן, אשר ההתעוררות לרחם על הרחוק יותר ולרחם גם בנוגע לפרטים -- צריכה לבוא ממקור נעלה יותר -- י'ג מדות הרחמים שאינן חוזרות ריקם.
ובדרך אפשר יש להוסיף בזה, מיופד על דברי אדה"ז ,שבט לוי הכולל כולם" -- שנקרא כן ע"ש ילווה אישי אלי --
שבעבודה הוא, אשר ע"י ש,כולל כולם", שעי"ז יהי' בכל אחד ואחד ילוה אישי (אין איש אלא הקב"ה) אלי (המשכת וגילוי י"ג מדות הרחמים : ה' ה' א"ל גו') יפעול זה -- אני לדודי (אתעדל"ת), שכאו"א יהי' במדריגת לוי -- שינדבו רוחו לעמוד לפני ה' לשרתו ולעבדו
וכפס"ד המורה הגדול הוא הרמב"ם בידו החזקה: לא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואיש אשר נדבה רוחו אותו
- וידוע מאמר כ"ק הבעש"ט דבמקום ששם רצונו שם הוא כולו - והבינו מדעו להבדל לעמוד כו' ה"ז נתקדש קדש קדשים כו',
הערות
- 1. -- הייתה ביום עלות משה ההרה (תשא לד, דיז) ברייח אלול (פדרייא פמייו. הובא להלכה בטור או'"ח רסתקפ"א), וצע"ק דמפורש בכתוב (שם) דעלה להר למחרת אמירת פסל לך. וייל הגם למייד דברי"ח אלול נאמר פסל לך -- הרי שני ימי רייח באלול. וראה סהייר, וש"נ.
- 2. ימי רצו : ראה פרש"י עה"ת עקב ט, יח,
- 3. ימי רצון כו" י"ג מדות הרחמים : שאינן מתגלין אלא בהיות למעלה עַת רצון דוקא (סידור, שער האלול).
- 4. ובלשון רבנו: לקו"ת ר"פ עקב (יך, א).
- 5. ולכן אומרים סליחות וי"ג מדות מר"ח : בכמה ביכלאך : ולכן יש נוהגים לומר סליחות מרייח,
- 6. אומרים סליחות : גילה הקב"ה . . בפסוק ויעבור ה' גו' (סדר אלי' זוטא ספכיג). וראה מ"ח מס' אלול פיא מ'"גי
- 7. חלוקים לשבטים : ראה תו"א כד, א.
- 8. בעבודתו הפרטית : ראה תו"א נה, א.
- 9. שאינן חוזרות : ר"ה יז, ב. ובזת"ג (קמז, א) : יג' מכילן דעתיקא דעתיקין סתימא דכולא, ועיין תשובת ר' האי גאון (בס' הפרדס להרמ"ק שיא בתחלתו).
- 10. בנל אחד כו': ראה תרגום יונתן ויצא (כט, לד), ב"ר פע"א, דה
- 11. אין איש : סוטה מב, בי
- 12. אני לדודי . . ודודי לי : ריית אלול (אבודרהם תפלת ר"ה, פע'יח ש' רייה פ"א).
- 13. ביזו החזקה : סוף הל' שמיטה ויובל.
- 14. מאמר כ"ק הבעש"ט : ס' המאמרים -- קונטרסים ע' 818. לקו"ר ע' 226.
- 15. והבינו מדעו: בהמשך מים ובים תרל"ו פקי"ג מפרש במאמר הבעש"ט: מח' ורצונם. ואפ"מ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.