174
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
100 לקוטי תשובה, הרי "יתיר משבחא אחרא... יתיר מכולא"+".
יי למעלה מטעם ודעת
ענין התשובה קשור לדרגת יחידה, מעל לטעם ודעת. לכן התשובה היא הכנה לגאולה, שאף משיח בא "בהיסח הדעת"*, כפי שמבאר אדמו"ר הזקן", שהדרגה שתהיה בביאת המשיח היא "למעלה מדעת האדם...".
גם לכך רומז רש"י ב"ומצאתי להם עד", שהעבודה של "יתאמרו כל פועלי און", עבודת התשובה, נעלית מטעם ודעת - כמציאה הבאה בהיסח הדעת%.
ומכך מגיעים ל"מצאתי דוד עבדי... "*',
תבא ג
וכפי שאומרים גם במזמור לדוד אורי "ועתה ירום ראשי על אויבי... ואזבחה באהלו זבחי תרועה...", שעל ידי כך שלמרות "אויבי" מגיעים ל"ירום ראשי על אויבי" (עבודת התשובה), מגיעים ל"ואזבחה באהלו זבחי תרועה" - לעבודת הקרבנות כפי שהיא בשיא השלימות ("כמצות רצונך"") - בבית המקדש השלישי שיבנה על ידי "מלך מבית דוד"* - משיח צדקנו,
בגאולה האמיתית והשלימה, בקרוב ממש.
(משיחת ש"פ תבא תש"ל)
הערות
- 4. זח"ב קכח, ב. תניא פכ"ז. 5 לקו"ת ראה כז, א. ובכ"מ.
- 6. סנה' צז, סע"א.
- 7. אגה"ק ס"ד (קו, רע"א).
- 8. תהלים פט, כא.
- 9. נוסח התפלה במוסף. וראה המשך וככה תרל"ז פי"ז ואילך.
- 0. רמב"ם הל' מלכים ספי"א. וראה לקו"ש [המתורגם] ח"ז ע' 95 הערה 63.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.