130
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
משנתכם ונרדמים הקיצו מתרדמתכם". ב) "וחפשו במעשיכם".
ההסבר לכך הוא:
בראש ובראשונה צריכה להיות התעוררות, כי כל עוד האדם "ישן", אפילו באופן של "שינה", ועל-אחתכמהדוכמה במצב של "תרדמה"' ר"ל, ערבה עליו שנתו ולא אכפת לו כלל מצבו ואופן התנהגותו.
לאחר התעוררותו = מ"שנתו", והתחלתו לחשוב על חזרה בתשובה, הרי כדי שתשובתו תהיה אמיתית - שלא יעבור שוב על אף אחת ממצוות המלך - עליו לחפש במעשיו. כי בדברים שבהם כבר נכשל, עליו לקבל החלטה נחושה יותר, וחיזוק מיוחד, כדי שלא ייכשל בהם שוב.
יב. לאחר חודש אלול - תשובה בראש השנה
בקשר לתקיעות של (ראש חודש) אלול, כותב כ"ק מורי חמי אדמו"ך (בתרגום חפשי*): כששוכבים במיטה בשעה שש בבוקר, כבר שומעים...
שופטים ג
את תקיעת השופר. קול השופר מעורר. יש לאדם תחושה כלשהי של אידשביעות רצון מעצמו, מדוע הוא ישן כה מאוחר, וחולפת במוחו מחשבה... ש... בימים אלו אפשר להשתנות, צריך להיות אדם, אין לישון בזמן כזה.
ולכאורה: בדבריו "מדוע הוא ישן כה מאוחר... אין לישון בזמן כזה", מתכוון הרבי לענין של "עורו ישנים משנתכם ונרדמים הקיצו מתרדמתכם"". אך מדוע אין הוא מביא במפורש* גם את הענין של "וחפשו במעשיכם", שגם עניץ זה קשור, כדלעיל, לעיקר ענין התשובה?
הערות
- 1. ההפרש בין שינה לתרדמה - נתבאר (ע"פ דא"ח) בד"ה יו"ט של ר"ה תש"י פ"הדו.
- 2. לקו"ד ח"א קטז, א. - רשימת השיחה היתה ע"י כ"ק מו"ח אדמו"ר בעצמו.
- 3. וב'* הלשונות "שלאָפן" ו"פּאַרשלאָפן" = הם ב' הענינים דשינה ותרדמה: "פּאַרשלאָפן" = שינה (שאינה חזקה), ו"שלאָפן" - תרדמה (שינה חזקה ביותר).
- 4. אף של שרמו ב" אָ ר א נ ד ע ר ש א ויפ ט א ף" כן במ"ש "מען דארף זיין א מענטש" מרמז לההחלטה וההתחזקות ברמ"ח מ"ע ושס"ה מל"ת, שאז הוא "מענטש" שלם ברמ"ח אברים ושס"ה גידים (ראה לקו"ת נצבים מה, ג).
- 5. *) הערות 55 ר54 מתייחסות לדיוקים בלשון המקור של כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ. [הובא בשוה"ג]. המו"ל.
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשכ"ד לקו"ש ח"ט ע' 130
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.