359
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בברכה כי בקרוב ממש נזכה לגאולה האמתית של כל בנ"י ממדבר העמים הוא מדבר הגלות, כי על כאו"א נאמר ואתן צאני צאן מרעיתי, כי לד' הארץ ומלואה ולכן כולן ביתיות הן. אפילו הנמצאים בעשתרות קרנים -- ל' חוזק ועשירות -- שטועין לומר כוחי ועוצם ידי עשה לי גו' -- סו"ס בל ידח ממנו, ודל עשתרות קרנים ואיכא צל סוכה, המלמדת את האדם ענוה ושפלות לבלתי רום לבבו לומר ידינו עשו לנו, שזוכר נפלאותיו ונוראותיו, זוכר יצי"מ, וכימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות -- בגאולתנו הקרובה:
₪75
ב"ה, יום השלישי, שהוכפל בו כי טוב, ה' מנחם אב, אור ליום וא"ו מנחם אב, ה'תשכ"ה
.. . ובעמדנו בימים אלו, אשר הובטחנו שיהיו ויהפכו לששון ולשמחה בביאת משיחנו, 0
ו(בנוסח הידוע) אע"פ שיתמהמה עם כ"ז אחכה לו בכל יום שיבוא, ובמש"נ אם יתמהמה חכה לן
-- יהי רצון שיהי' כ"ז במהרה בימינו בקרוב ממש.
וע'פ המובא בכ"מ יש לומר, אשר על ידי שמחכים לו, זה עצמו מקדים ביאת המשיח, ואלקים יעשה למחכה לה
שהרי עי"ז מוסיפים ב,זכו", ובמילא מגדילים ומקדימים את המסובב - ה,אחישנה".
ויש עוד להוסיף בזה ע"'פ פירוש חז"ל : למחכה לו אינון דדחקין למלה דחכמתא ודייקין לה ומחכאן לה למנדע ברירא דמלה ואשתמודע למאריהון,
הערות
- 1. ואתן צאני : יחזקאל לך, לא.
- 2. ביתיות הן : ביצה בסיומה.
- 3. לי חוזק ועשירות : רש"י עקב, יג.
- 4. ודל עשתרות קרנים : סוכה בתחלתה.
- 5. המלמדת . . עשו לנו: מו"נ ח"ג פמ"ג. רשב"ם ויקרא כג, מג. שזוכר . . יצי"מ : שו"ע רבנו הזקן סתרכ"ה.
- 6. השלישי, שהוכפל . . טוב : ראה קידושין (מ, א). אוה"ת להצ"צ בראשית (דף לג ואילך).
- 7. אור ליום: ראה השגת הראב"ד על המאור ריש מס' פסחתים.
- 8. שיהיו ויהפכו : ראה ט"ז שו"ע אר"יח ר"ס תקינ.
- 9. אם יתמהמה : חבקוק ב, ג. וראה סנה' (צז, ב). זח"ג (רעט, רע'יא).
- 10. ע"י שמחכים : ועפ"ז יומתק בסנה' שם : מחכין -- לקבל שכר. ובפרט ע"פ מרז"ל שמדתו של ה' היא מדה כנגד מדה.
- 11. יעשה למחכה לו: ישעי" (סד, ג) ובתרגום שם : דמסברין לפורקנך.
- 12. זכו . . אחישנה : סנה' (צח;, א) וראה שערי אורה סד"ה יביאו לבוש מלכות.
- 13. פירוש חז"ל: זח"א (קל, ב). נתבאר בד"ה ואברהם זקן תרס"ו ואילך.
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ט'י לקו"ש ח"ח ע' 359
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.