344
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
החם עשו ופעלו בחיזוק התורה והמצות והפצתן והצליחו ועד אשר גם עתהי לאחר כיובל שנים, רואים פירותיהן ופירי פירותיהן,
כש"כ וקו ועל אחת כו"כ במדינות ובתנאים נוחים וטובים שלא בערך.
ויהי רצון שיעשה כל אחד ואחת מאתנו, בתוך כל אחב"י שליט'א, בכל האמור ומתוך שמחה (וממילא) בזריזות,
וה' עוזר וכמש"נ: ה' לעזרתי חושה, אלקים חושה לי עזרי גו ה' אל תאחר. (ממכ' שלהי תמוז, ה'תשל"א)
₪70
ב"ה, ג' תמוז -- פ' ויאמר הוי' גו' אני חלקך ונחלתך -- ה'תשליב. .. . בימים אלה, מתחיל מג' בתמוז -- יום יציאת בעל השמחה והגאולה די"ב"י'ג תמוז -- הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר -- מבית האסורים, כדאי להתבונן ביתר שאת וביתר עז בפרשת המאסר והגאולה,
בסיבת המאסר -- עסקנות במסנ"פ בהפצת היהדות והתומ"צ בכל מקום מבלי התחשב במניעות ועיכובים וכו' ובהפצה הכי גדולה רחבה ועמוקה,
הערות
- 1. כיובל שנים: כ"ק מו"ח אדמו"ר קיבל הנשיאות ב' ניסן ה'תר"ף. (ראה רמב"ם הלי מלכים ספ"א : ואין מושחין מלך בן מלך אלא א"כ הייתה שם מחלוקת כו' יהואחז מפני יהויקים אחיו -- והרי בנדו"ד בן יחיד. וראה צפע"נ על הרמב"ם שקלים פ"ד ה"ד שקויט האם המשיחה דאביו פועל גם בו או דאין צריך למשיחה. וברמבים שם ה"ז; ולא המלכות בלבד כו').
- 2. שמחה (וממילא) בזריזות : ראה אגה"ק סכ"א : עשה זאת בזריזות נפלאה להראות שמחתו וחפצו כו'.
- 3. וכמש"נ : תהלים ע, ב. שם וא"ו.
- 4. ה'.. אלקים . . ה': להעיר מהמבואר על הג' שמות ה' אלקינו הי שבכתוב שמע ישראל (פע'יח ש' הק"ש פי"א ועוד. אמרי בינה ש' הק"ש בתחלתו. אוה"ת עהיפ. ובכיימ).
- 5. חושה . . חושה . . אל תאחר: להעיר מבעתה אחישנה; ואחישנה אפשרי בב' אופנים : דור שכולו זכאי (הוי') או שכולו חייב (ויעמיד להם מלך שגזרותיו כו' -- כן י"ל, ועפיז סרו כמה קושיות המפרשים - אלקים) - עיין סנה' צת, א. וראה ג"כ תיקונים דווהר חדש (קרוב לתחלתם -- צה, ב): קץ אית בכל דרא ודרא כו' תליא בתיובתא ובזכוון ובמדות כו' אבל קץ . . קוב"ה . . בי' תליא הה"ד למעני למעגי אעשה.
- 6. יום יציאת . . מבית האסורים : ראה בזה ההקדמה לקונטרס יך (ס' המאמרים -- קונטרסים ח"א דף קעה).
- 7. ביתר שאת וביתר עז : ראה לקולוי"צ (לאאמו"ר) לתניא רפנייג.
- 8. גדולה רחבה ועמוקה : עיין שער היחוד לאדמו"ר האמצעי בתחלתו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.