341
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ופירשו רבותינו נשיאינו אשר כך הוא סדר ההנהגה חסד דין רחמים, ולזאת אחר ענין ומאורע של דין מתעוררת מדת הרחמים שהיא גדולה ממדת החסד שבתחלה כנודע שהיא מדתו של יעקב נחלה בלי מצרים.
ויהי רצון אשר מתוך הרחבה בגשם וברוח גם יחד יתבונן כאו"א איך אשר כל נברא מוגבל הוא ונשמתו, אשר היא חלק אלוקה ממעל ממש, נמצאת במאסר גוף בשר ודם ובבחי' גלות בו וכו', אשר לכן ישים כל מגמתו וחפצו להוציאה ולהעלותה מגלות זה -- ע"י תשובה ומע"ט,
ולא ישמע ליצרו כלל ואדרבא ירגיז יצ"ט על יצה"ר ויכוף את יצרו ועד אשר יגיע לעבודת הוי' ולאהבתו בכל לבבך בשני יצריך.
וכד אתכפיא סט'א ואתהפכא חשוכא לנהורא -- מסמך גאולה לגאולה, גאולת נפשו לגאולת הכלל,
שמקרבים את הגאולה הכללית האמתית והשלימה ע"י משיח צדקנו, אשר אז לילה כיום יאיר והוי' יהי' לך לאור עולם.
ופירשו רבותינו נשיאינו : אדה"ז (ס' המצות להצ"צ קיד, ב), אדהאמ"צ (ס' מאה שערים יד, ב**) ואדמו"ר הצ"צ (שם יח, ב***. רשימותיו לתהלים ע' צז). - ויש להעיר ממדרש תהלים (שם. בהמשך להנ"ל) : מתוך צרה רוחה ועת צרה היא ליעקב וממנה יושע. וידועה תורת הבעש"ט ע"ז שהצרה עצמה נעשה צהר (ד"ה הוי בי גדול, ס' המאמרים אידיש).
רשימות הצצ לישעי' שם משליה מס' פסחים (מצה עשירה דיב. קנז, א.) ועוד. ובשלייה שם: יתרון האור מתוך החושך כו' וענין עוה"ז עשיית התשובה מכח הגליות כן? ואח"כ משיח כו' תכלית בראשית ברא ויאמר אלקים יהי אור.
הערות
- 1. (ממכתב מחרת ימי הגאולה, יבייג תמוז, ה'תשכ"ט)
- 2. רחמים . . מדתו של יעקב: רחמים דא יעקב (ז"ח חוקת 1, ד). וראה ב"ר (פע'ח, ה) רחמן שבאבות.
- 3. יעקב . . מצרים: שבת קית, סע"א.
- 4. חלק . . ממש: תניא רפ"ב, ולהעיר מהגהות הצ"צ (בס' קיצורים והערות (עְב"זעְג)) : ממעל פיק בו'.
- 5. נמצאת . . יצרו: ראה תניא פל"א, פכ"ט,
- 6. ירגיז יצ'יט : ברכות ה, רע"א. ולהעיר ממאמר אדהי"ז בזה (לקוי"יד ח"ג עִ' תקכר). בכל . . יצריד: ברכות נד, א. נת' בלקו"ת חוקת נח, ד. בשני יצריך : תכלית השלימות בזה ראה ירוש' סוף ברכות : אברהם אבינו כו
- 7. וכד אתכפיא . . הכלל : תגיא פליו. אגה"ק סיד לילה כיום יאיר : תהלים קלט, יב. זהוי" . . עולם: ישע9" ס, יט. וראה יל"ש תצוה רמז שעח. תניא פליו.
- 8. *) בהוצאה החדשה (תנש"א ושלאח"ז) קצח, סע"ב. המו"ל. **) אגרות קודש אדמו"ר האמצעי סי" מ. המו"ל. **) אגרות קודש אדמו"ר הצ"צ סי" יטרכ. המו"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.