244
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
- . . ומענין יום זה בו התחיל משה להתעסק עמחם (עם בנ"י) בענין קבלת התורה, אמר להו ואתם תהיו לי ממלכת כהנים --
וי"ל אשר פירש בזה כל שלש מעלות הטובות (כתרים) שנתנו לאומה זו בתחלת נתינת התורה: תהיו לי -- שתהיו פנוין לי ועוסקים בתורה ולא תהיו עוסקין בדברים אחרים, ממלכת -- מלכין קטירי כלילא, כהנים -- בהנין משמשין,
ובפרט בעת נתינת התורה -- הי' כאו"א מבנ'י פנוי לה' ועוסק אך בתורה, כתרים בראשו וראוי לאכול בקדשים.
וההתחלה הייתה -- חשק משה ועלה אל האלקים, ובאתערותא דלתתא אתערותא דלעילא, אשר תיכף ויקרא אליו ה' גו' ואתם תהיו לי ממלכת כהנים.
ויהי רצון אשר בימי סגולה אלה בחי' משרע'ה שישנה בכל נפש ונפש מבית ישראל תתעסק עמהם. עם כל כחות נפשו: בענין קבלת התורה, והם לא ימתינו לעצה ויאמרו למקטון ועד גדול כל אשר דבר ה' נעשה,
הערות
- 1. בו התחיל . . התורה : שו"ע רבנו הזקן האו"ח סו"ס תצר.
- 2. אמר להו . . כהנים : שבת פו, ב.
- 3. כל שלש : ובזה מתורץ מה שלא הובא בש"ס אלא ,ואתם גו' כהנים" -- אמצע הוברים שאמר לבג"י.
- 4. שלש . , התורה: פיה"מ אבות פ"ד מי"ג (כן הוא בחלוקת המשניות בסידור אוה"ז). -- ראה המשך תער"ב בתחלתו ששלש אלה הם בג' קווין ובד"ה קדוש אתה (המשך תרס"ו) שהם כתרים דכל סדר ההשתל/ -- במשנה מסים : וכתר שם טוב, ויל שוהו וגוי קדוש, וכפי' המכילתא : שנאמר ומי כעמך ישראל גו' -- שזהו שבחן של ישראל (ברכות ו, א), ולא הובא בש"ס שבת, כמו שלא נכנס במנין במשנה אבות. ורמזו אדה"ז בהוספת תיבת ,וגו * אף שאינה בש"ס. ואכמ"ל.
- 5. שתהין , , אחרים : פי' המכילתא על ,והייתם לי* שבפסוק שלפני זה.
- 6. מלכין . . כהנין : תרגום יונתן כאן:
- 7. כתרים בראשו: שבת פח; א. ובסדר אלי' זוטא פ"ד מסיים : שנאמר ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש.
- 8. וראוי לאכול בקדשים : מכילתא.
- 9. וההתחלה הייתה : זח"ב עט, ב. אוה"ח כאן (ומדרשות חלוקות על מכילתא דרשב"י).
- 10. בח" , , ישראל : ראה תניא פמ"ב.
- 11. והם לא .. נעשה: רמב"ן יתרו יט, ו
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ח'תתקפג לקו"ש ח"ח ע' 244
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.