186
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
לקוטי שיחות מטות גב א. בקשת בני ראובן ובני "הארץ אשר הכה ה' לפני עדת גד ישראל": כיון ש"הקדוש-ברוך-הוא
בפרשתנו' מסופר, שלבני ראובן ולבני גד היה מקנה רב, והם אמרו למשה "הארץ אשר הכה ה' לפני עדת ישראל ארץ מקנה היא, ולעבדיך מקנה", ולפיכך בקשו "יותן את הארץ הזאת לעבדיך לאחוזה, אל תעבירנו את הירדן". על כך השיב להם משה "האחיכם יבאו למלחמה ואתם תשבו פה, ולמה תניאון...", והוסיף "כה עשו אבותיכם...", כדלהלן.
כיצד עלתה בדעתם מלכתחילה המחשבה, שתינתן להם "הארץ הזאת", שעבורה נלחמו כל בני ישראל, והם - בני גד ובני ראובן - ישבו בה בזמן ששאר בני ישראל יילחמו בארץ ישראל??
בעל "אור החיים" הקדוש מבאר, שלטענה זו הם התייחסו באומרם
נלחם עבור ישראל, אין חשיבות לסיוע שלהם בכיבוש עבר הירדן המערבי.
אך משה השיב להם "האחיכם יבאו למלחמה ואתם תשבו פה": אמנם, הקדוש-ברוך-הוא מנהל את המלחמה, אך בכל זאת צריך לצאת ולהילחם, ולא ייתכן שאחיכם יילחמו, ואתם תשבו כאן.
ומשה הוסיף וטען "ולמה תניאון את לב בני ישראל מעבור אל הארץ...": בהישארותכם כאן תגרמו לשאר בני ישראל לחוסר רצון להיכנס לארץ ישראל, כי הם יחשבו שהישארותכם בעבר הירדן המזרחי נובעת מפחדכם מפני המלחמה (והטענה "הארץ אשר הכה ה" היא כיסוי לפחד), והדבר יגרום רפיון גם אצל האחרים.
בהמשך לכך הוכיח אותם משה: "כה עשו אבותיכם...." - גם המרגלים הניאו את ישראל מלעלות לארץ ישראל, והוא מסיים "הנה קמתם תחת אבותיכם...".
על כך יש לשאול:
א) דבריהם "אשר הכה ה'" הבהירו, שלא זו בלבד שאפשר יהיה לכבוש את ארץ ישראל, אלא, שלא יהיה בכך שום קושי, שזהו ההיפך מטענת המרגלים
הערות
- 1. לב, א ואילך.
- 2. וכמו שהקשה באלשיך כאן (קושיא יב).
- 3. ברמב"ן כאן (פסוק ב'): "משה חשד אותם, כי יאמרו כן מפחד אנשי ארץ כנען .. ולכן ענו אותו חלילה שנירא מהם אבל נעבור חלוצים כו'". ומשמע מדבריו, שגם לכתחילה רצו לעבור את הירדן. אבל בפשוטו של מקרא - הרי אמרו "אל תעבירנו את הירדן" (ולא "אל תנחילנו" וכיו"ב) ובכלל קשה לומר שמשה לא הבין כוונתם. ולכן (בפשוטי' דקרא) מסתבר כהאלשיך ואוה"ח - כבפנים.
- 3. פסוק ג'. וכ"ה באלשיך כאן.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.