396

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ונתנו איש כופר נפשו -- צדקה, כמש"נ וחטאך בצדקה פרוק.

וכיוון אשר כל נפש ונפש מבית ישראל יש בה מבחי' משרע"ה - הרי הוראה בפרשתנו, שע"י בחי' זו על כאו"א להרים קרנו, ע"י אשר יגלה חבתו לפני המקום, בהתבוננו אשר אהבת עולם אהבתנו ה' אלקינו כו' ובנו בחרת -- הוא הגוף החומרי -- וקרבתנו כו', שאזי ממילא כמים הפנים לפנים יתעורר גם הוא לדבקה בו ולהמשיך אוא"ס ב"ה למטה ולהעלות כל העולם כולו לה', שזהו ע"י. התומ"צ ובפרט ע"י הצדקה, שהיא עיקר המצות מעשיות ועולה על כולנה -- במילוי הציווי לעשות משכן ודירה לו ית' בתחתונים.

בברכה

הערות

  1. 1. % % א
  2. 2. ונתנו . . נפשו: ראה פי' הרגמ"ה בב"ב שם. וכמש"נ וחטאך: ראה צ"צ שם. כל , . משרע"ה : תניא רפמ"ב. וראה תקו"ז תס"ט (קיד, א): אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא . . עד שתין ריבוא. אהבת . , לפנים : תניא ספמ"ט.
  3. 3. יתעורר . . בו: תניא הקדמה לשער היחוה"א. ושם: אהבה זו רצה מרע"ה ליטץ בלב כל ישראל כן' עיייש.
  4. 4. ולהמשיך , . לה': תניא ספמ"ט. הצדקה . . כולנה: תניא פל"ז (מח, ב--מט, א)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.