351
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ב"ה, כ"א שבט תש"ט.
. . . ולקשר לענינא דפרשתא, עה"פ אם כסף תלוה -- נת' בדא'ח שבזה נכלל ג"כ ענין ירידת הנשמה בגוף -- ראה רד"ה טעמה (נדפס בקונ' סב) -- שהוא במלוה ופקדון גם יחד. והנה לפעמים מבואר בדא"ח שהעיקר בזה הוא חלק המלוה (לקו"ת סד"ה ושמתי כדכד השני) ולפעמים משמע להיפך (בד"ה טעמה הנ"ל). וי"ל דלא סתרי כלל, והחילוק בזה הוא בין תחלת העבודה או באמצע העבודה ובפרט בבעלי מדריגה. ובכל אופן בל השקו"ט שיהי' יתרון לחלק הלוה על המלוה הוא מפני טרחתו בממון הפקדון, בעד זה מקבל תרי תלתא באגרא שמבואר במ"א* שזה מה שנוטל הקב'ה לעצמו כתר אחד ושני כתרים נותן לבניו (ויקרא רבה פ' קדושים), שמזה רואין גודל ערך טרחת האדם, ובמילא מובן גודל ההפסד בהעדר הטרחא. וע"פ הכלל דאתדל"ע באתדלית תליא הנה כאו"א צריך לגמ"ח בגופו, אף שהכסף שבא ע"י טרחתו הוא של אחרים ...
הערות
- 1. *) בד"ה אם כסף תלוה -- להצ"צ -- אוה"ת משפטים ס"ע א'קע.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.