329
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ויש לומר בשנים: א) בשבועות וזבחים עבר אתרי עשה, עשה של עבירה עצמה, והעשה דעשית תשובה,
כי משגרת לשון רבנו הזקן באגרת התשובה פ"א (צא רע"א) משמע דס"ל דתשובה מצוה מן התורה היא, ודלא כיש אומרים דהמצוה היא שאם רוצה לעשות תשובה מצוה להתוודות (ועיין בזה מנחת חינוך שס"ד ועייג'יב ספר המצות להצ"צ מצות וידוי ותשובה, ביאור הרי"פ פערלא לסהמ"צ לרס"ג פרשה מ"ב, זהר ח'"ג קכ"ד א' ואכ"מ) ואפילו לדעת זו י"ל דהני מילי כל השנה כולה, אבל ביוהכ"פ (שבזה מדבר בשבועות שם) שאני, כי אז חייבים הכל לעשות תשובה (רמב"ם תשובה פ"ב ה"ז), וכן בשעה שמביא קרבן לכפר על חטא (שבזה מדבר בזבחים שם) במילא חלה עליו מ"ע דתשובה, אבל בתניא (ובטו"א) מביא ראי' שתיכף כשביטל מ"ע אחת נקרא רשע,. וק"ל.
ב) עוד י"ל: משבועות וזבחים מוכח רק דנקרא רשע, וקס"ד לומר שזהו רשע קל, ומביא ראי' בתניא שהוא רשע חמור, כי אתיא במכש"כ וקל וחומר.
נ)
שמזה * מובן: 1) שאין זה גזה"כ, 2) שאעפ'כ אפשר ללמוד מיתת השור ממיתת הבעלים (אף דלכאו' זהו -- לימוד דיני ממונות מדיני נפשות) והסברא בזה פשוטה כל כך -- שאפי' רש'י ותוס' (ולא רק הש"ס) לא הוצרכו לפרטה לרוב פשיטותה. וי"ל בפשיטות, דהסברא פשוטה ומובנת בפסוק זה עצמו, ,דכלל ביחד השור יסקל וגם בעליו יומת" -- היינו כשדנים על השור אין זה רק דיני ממונות כבכל התורה, כי אם גם בעליו יומת (בידי שמים -- כדאי' בכתובות והובא בפשטות בתוס' ד"ה אימא סנה' ט"ו: היינו דגם לסוגיית סנהדרין יומת בידי שמים אם לא ישלם כופר).
ויש להוסיף הסברה בזה -- דהנה טעם עונש הבעל י"ל בב' אופנים: א) על שלא שמר (הבעל) שורו והמית (ולכן אין כופר בתם). או ב) על שממונו (שורו) המית.
באופן הא' -- י"ל שחטא הבעל והמיתה ע'י השור הם בזה אחר זה ככל סיבה ומסובב. באופן הב' -- בעת שהשור ממית אז חוטא הבעל (בדוגמת שחצירו נקרא ידו) (ועפי"ז נפ"מ לדינא -- באם מכר השור ע"מ שבאם ימית השור -- תחול המכירה תיכף ולפני ההמתה). לשון הש"ס (סנהדרין ט"ו) אי אתה הורגו על רציחת שורו, יל"פ לב' האופנים: לאופן הא' -- כי
הערות
- 1. *) נכתב במענה להשאלה דאיך אפשר ללמוד כמיתת הבעלים כך מיתת השור (סנה' ב, א), הרי השור הוא דיני ממונות, והבעלים הוא ויני נפשות. ולא הוזכר ברש"י ותוסי שהענין דכמיתת הבעלים כך מיתת השור יהי" גזה"כ. המו"ל.
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ט'פג לקו"ש ח"ו ע' 329
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.