298

ב"ה, מוצאי ש"ק פ' בשלח, אור ליום ראשון פ' יתרו, ה'תשל"ב. ברוקלין, 1.י.

לאנ"ש ולכל המתעסקים בהפצת היהדות, התורה ומצותי -- בתוככי כל חובבי תורה ומצוה, ה' עליהם יחיו

שלום רב וברכה! בבואנו זה עתה מיום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר --

אשר כמו בכל ענין של זכרון על פי תורתנו תורת חיים ותורת אמת, תכלית הכוונה בזה הוא להתעורר בתוכן הענין הנזכר ובפנימיותו. על מנת שיעלה ויבוא ויגיע במחשבה דבור ומעשה, והמעשה הוא העיקר, כן הוא, כמובן וגם פשוט, בנוגע ליום הזכרון של הסתלקות כ"ק מו"ח אדמו"ר, אשר צריך הוא להביא להתבוננות בפעולותיו בחיים חיותו בעלמא דין ולהסיק מסקנות, כל אחד ואחת, בהנוגע למחשבה דבור ומעשה שלו ושלה --

ובאתי בזה להעיר ולהאיר בענין עקרי ונקודה תיכונית, אחת מני רבות, מבין פעולותיו של בעל ההילולא, בהן עבד כל ימי חייו ועד למסירת נפש ממש,

הוא ענין החינוך על טהרת הקדש של בני ובנות ישראל בכל מקום שהם,

אשר בשטח זה במיוחד עבד ללא ליאות בעצמו וציוה על כל אלה הנשמעים לקולו, אף פנה בבקשה נפשית לכל מי שתגיע אליו קריאתו --

להתעסק -- ובמרץ המתאים -- בעניני חינוך על טהרת הקודש בכלל ובפרט לחנך את בניהם ואת בנותיהם וכן לחנך את עצמם בחינוך זה; חינוך מיוסד על התורה והמצות המגדיר וקובע הנהגת יום-יום וחיי יום"יום.

והי' נאה דורש ונאה מקיים, השתדל בכל עוז ביסוד מוסדות חינוך על טהרת הקודש בכל מקום שידו הגיעה, הן מוסדות חינוך לבנים והן מוסדות חינוך לבנות, כידוע ומפורסם.