202
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
₪ לקוטי
ואין מובן: המשמעות הפשוטה של "לא תבשל גדי בחלב אמו" היא, שהמלה הנוספת "אמו" קשורה למלה "בחלב", שבו אסור לבשל בשר. ומדוע מסביר רש"י, שמלה זו מתארת את הבשר, ואין הבדל באיזה חלב מבשלים אותו?
שאלה זו אף קשה יותר: גם בפרשת משפטים' נאמר "בחלב אמו", ושם אין רש"י מפרש "פרט לעוף...",
[ושם אף אי אפשר לומר שבמלים "בחלב אמו" מתכוונת התורה למעט "עוף", כי האזהרה "לא תבשל גדי" שבפרשת משפטים היא רק לגבי "גדי", "ולד רך" של בהמה'' (ורק בפרשתנו, כאשר נאמר בשנית "לא תבשל גדי", זוהי הוספה לגבי "אזהרה לבשר", כל בשר), ממילא אין בשר עוף נכלל באיסור, ואין צורך למעטו על ידי המלים "בחלב אמו"],
מכך מובן, שאת המלים "בחלב אמו" שבפרשת משפטים מסביר רש"י כפשוטן, שהאיסור נאמר שם רק לגבי חלב אמו, ולא על חלב אחר. ומדוע אין הוא מסביר כך גם לגבי המלים "בחלב אמו" שבפרשתנו?'?
כן יש להבין את דברי רש"י בסיום
תשא ג
"שאין איסורו מן התורה, אלא מדברי סופרים": מדוע חשוב לציין בהסברת הפסוק בתורה, שבשר עוף בחלב אסור מדרבנן13?
בדוחק אפשר לתרץ זאת: כון שהתלמיד יודע, בראותו את הנהגת הוריו, שאף בשר עוף אסור לאכול בחלב, הוא יכול להתפלא: כיצד אומר רש"י "פרט לעוף... ", שבשר עוף מותר לאכול בחלב? לכן מציין רש"י, שאכן, הדבר אסור מדרבנן.
אך דחוק ביותר לבאר, שרש"י מוסיף איסור צדדי שאינו קשור למשמעות הפסוק*'. הרבה יותר פשוט לומר, שאף דברי רש"י בסיום פירושו, "שאין איסורו מן התורה אלא מדברי סופרים", קשורים לעצם משמעות הפסוק.
ד. התוספת כאן: איסור כל בשר
ההסבר לכך הוא:
הקושי בפסוק "לא תבשל גדי"
הערות
- 1. ראה שם ע' 14475 ובהערה 17.
- 2. ברא"ם וגו"א כאן, שזה בא בהמשך למ"ש רש"י לפנ"ז "אזהרה לבשר בחלב" [שמכיון שכל חלב אסור, הוקשה ל" מ"ש "בחלב אמו"]. אבל ראה לעיל הערה 2, שחידוש רש"י הוא רק "אזהרה לבשר".
- 3. שיחות
- 3. ובפרט, שלפי ה"איבעית אימא" שבחולין (קטז, א), לפי הפירוש (דעת ר"י הגלילי) "בחלב אמו פרט לעוף כו'" - "עוף אפילו מדרבנן נמי לא אסור". וממה שאמרו שם "תניא נמי הכי כו' במקומו של ריה"ג היו אוכלין בשר עוף בחלב" - מוכח שכ"ה המסקנא (לפי' ריה"ג).
- 4. ונוסף לזה: הרי בפרשת משפטים - לפירוש רש"י שם - ידעינן האיסור רק ב"גדי" ששולל בשר [חי',] עוף [וגם בשר בהמה שאינה "גדי - ולד רך"], כנ"ל בפנים, וא"כ הו"ל לרש"י לפרש בפ' משפטים (שלפני פרשתנו) ש(מד"ס) האיסור הוא בכל בשר.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.