81

שיחה א

6-= לקוטי

וו"ד שבט

א. מאמר "באתי לגמ" - עיקרי העבודה הרוחנית

ידוע, שבעת ההסתלקות מתקבצים יחד "כל מעשיו ותורתו ועבודתו אשר עבד כל ימי חייו"!. = מכך מובן, שבמאמר דיבור המתחיל "באתי לגני", אשר הרבי בעל ההילולא, הוציא לקראת יום ההסתלקות - ובמיוחד בתחילת המאמר ובסיומו, שהרי תוכנו של כל דבר ניכר בגלוי בתחילתו? ובסיומוי - בא לידי ביטוי התמצית העיקרית של כל עמלו, אשר יגע בחיים חיותו בעלמא דין.

מעיקרי עבודתו של בעל ההילולא, אשר אותם דרש גם מההולכים בדרכיו אשר הורנו, יש לציין:

א) להפיץ תורה ומצוות, כולל את המאור שבתורה, בכל מקום ומקום', ואף במקומות אשר בגלוי אין הם כלים ראויים לתורה ולמצוות בכלל, ועל-

אחת -כמה-וכמה כלים

לחסידות.

שאינם

ב) שהפצת התורה והמצוות וכו' תיעשה בזריזות הרבה ביותר.

שתי נקודות אלו נמצאות בתחילת מאמר זה ובסיומו.

ב. שני מדרשים - שתי נקודות עיקריות

בתחילת המאמר מצטט הרבי בעל ההילולא, את דברי המדרש* על הפסוק% "באתי לגני אחותי כלה": "לגן אין כתיב כאן, אלא לגני - לגנוני, למקום שהיה עיקרי בתחילה, דעיקר שכינה בתחתונים היתה". כלומר, השראת השכינה בתחתונים בעת הקמת המשכן, שעליה אומר הקדוש-ברוךהוא "באתי לגני", כבר היתה בתחילת הבריאה, ולא כדעה הסוברת', ש"דבר חידוש הוא". אלא שעל ידי חטא עץ הדעת והחטאים שלאחריו "פסק" הדבר, ואחר כך, בעת הקמת המשכן, "חזר לכמות שהיה".

ובסיום המאמר הוא מצטט את המדרש* "אין אדם שליט לומר המתינו