67

הערות

1. 6. מ"א יח, לז. רמב"ם הל' תשובה פ"ו ה"ג. (אבל ראה רש"י במלכים שם: נתת להם מקום כו').
2. 7. ועפ"י מ"ש בשמו"ר (פי"ג, = 0 "כדי שיחזרו בהן ויעשו תשובה" - מובן, שאפילו בנוגע לפרעה, הכוונה פנימית היתה שישוב.
3. 8. ולפי שכוונה זו היא "גבוהה מאד", אינה יכולה להתלבש בכתב (בציווי הקב"ה למשה) = ראה תו"א נב, ד.
4. 4. בא א שיחות מ
5. 9. שמות ד, כג.
6. 0. ובפרט עפ"י מ"ש בשל"ה חלק תושב"כ ר"פ וישב - נעתק בלקו"ש [המתורגם] ח"ה ע' 131 הערה 1. וראה גם בהמובא שם הערה 2.
7. 1. דמיני' מתברכין כולהו יומין (זח"ב סג, ב. פח, א). - ועפ"י מה שדובר בכמה שיחות (וראה גם שיחת ש"פ וארא תש"ל), שגם השבת (שלאחרי ששת ימי החול) שייך בזה להשבת שלפנ"ז - גם כשיום ההילולא חל בש"פ בשלח, שייך הוא לש"פ בא.
8. 2. כבשנת ההסתלקות.
9. 9. ועפ"י מה שנתבאר (ראה בארוכה שיחת י"ט כסלו תשכ"ה), שהגם שרוב המועדים נקבעו ביום מסויים בחודש, מ"מ, כשהם חלים באותו היום של השבוע, ובאותה הפרשה, הם בתוקף יותר - מובן, שבשנה זו חוזרת וניעורת ההמשכה שהיתה בפעם הראשונה ביתר שאת. ובפרט שהשנה נמלאו עשרים שנה. - ראה המכ' דר"ח שבט (ה'תש"ל) (נדפס בלקו"ש ח"ו (בהוספות) ע' 293).