383
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ויב[ עוד עפמיש במ"איי להבין דהנה לפעמים אמרו רז"ל% גבי מעשה
דאיוב שטן לשם שמים נתכוין כדפירש"י איוב סי' א' זיין כדי שלא
יהא נשכח לפני אלקינו זכותו של אברהם. ולפעמים אמרז"ל נתן עיניו במקדש ראשון והחריבו כו'. פ"ה דסוכה דנ"ב סע"א. ונתן עיניו משמע מחמת קנאה שהוא רע גמור. אך הענין דהנה נזכר בע"ח שקליפת דאצי' אין להם מעמד ומצב בעולם האצי' כי לא יגורך רע כתיב. אלא עיקר מדור שלהם הוא בעולם הבריאה (כ"מ בע"ח שער הקליפות פ"ב וזל שאותן תרין ציפרין הן מן האצי' ממש. אלא שהם ירדו למטה לדור ולשכון בהיכלות הקליפות דבריאה עכ"ל. וצ'"ע דשם פ'ג כ' כי הם במדור אחד יחד הקליפות דאצ'' יושבי' בעולם האצי' כו' עכ"ל. אך בשער ק"נ פ"ט כ' וז"ל כי זוינ דקליפה דאצי? הם תמיד למטה בבריאה ואין עולין למעלה אם לא בעת יניקתם כנ"ל. עכ"ל. וזהו כמ"ש כאן, ועמ"ש מזה בד"ה אני חומה" גבי ושדי כמגדלות. וע' ברבות פ' בא פט"ו קליב ד' וזיל בכסאו של הקב"ה אין דבר רע נוגע שנאמר לא יגורך רע עכ"ל. והיינו אף בהיכל ק"נ דבריאה שהוא הנק' כסא. וכן מבואר בע"ח שער מ"ח פ"ב וז"ל. כי הנה ביארנו לעיל כי כל השבעה היכלי דקליפה דבריאה הם למטה מההיכל השביעי העליון דע"ק דבריאה דקדושה עכ"ל. ומבואר שם שקליפות דאצי' ירדו למטה לדור ולשכון בהיכלי הקליפות דבריאה כהובא לעיל. הרי א"כ אינן נוגעין בהכסא שהוא פנימיות ותוכיות היכל קה"ק כמש"ש שער כסה"כ הרי דברי האריז"ל עולים ממש בקנה אי עם דברי הרבות הנ"ל). ולהבין זה מהו שנקראו קליפות דאצי' ואעפ"כ מדוריהן בעולם הבריאה דוקא. גם איך יתכן לשון קליפה דאצי' שאיך יקרא בשם אצי' מאחר שהיא קליפה. (ועמ"ש מזה בד"ה קא מפלגי:י במתיבתא דרקיע אם בהרת קדמה כו). אך הענין הוא דהנה מבואר במ"א:י ע'פ ויעש משה נחש נחשת. וז"ל דהנה כל רעות ודינים ר"ל שנתהוו בעולם שרשם ומקורם המחי' אותם הוא טוב. וכמשל הזונה עם בן המלך המבואר בזחיב פ' תרומה דקס"ג ע"א. שכל רצונה וחפצה שלא לציית אותה ובזה תתענג יותר שתהא אהובה למלך. משא'כ כשמפתה אותו ותוכל לו אין זה
= --
הערות
- 6. וניאל ב, לב"לג.
- 7. שם סעיף 1
- 8. ואה מאמרי אדה"ז -- אתהלך לאזניא ע' קנה. -- ושם בסוף המאמר: (נמצא בד' ויחלום אות א'), וכנראה הכונה לדרוש זה. וא"כ צ"ל : אות ז,
- 9. ב"ב ט, א,
- 0. ראה רשימות הצ"צ לשה"ש עה"פ (ע' רח ואילך).
- 1. לקו"ת תזריע (כג, ב)
- 2. לקו"ת חוקת סא, סע"ד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.