333
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
לב וז"ל מאמר הנ"ל בביכלאַך ייי; .
(ע, א שו"ת נו"ב מהדית או"ח סק"ט. שו"ת אבני נזר חיו"ד סשע"א; 8) מלכים ב' ב, ט, ברד"ק שם ב, יד. 9) לע"ע מצאתיו : א) ב,ביכל הור" וויץ", ב) ב,ביכל ואלף" (בלא סימני פיסוק4
הערות
- 5. פיה"מ להרמב"ים סנה' פיי (בעיקר השמיני מהי"יג עיקרים).
- 6. ומרז"ל אשר משנה תורה אמרה משה מפי עצמו (מגילה לא, ב) הרי שמע בסיני (רשיי דייה כאשר צוך, סנה' נו, ב - נוסף * על זה שגם ,מפי עצמו" דמשה ה" ברוח הקודש, כמ"ש התוספות במגילה שם), וההפרש שבין משנה תורה לד' ספרים ה" ראשונים הוא שמשנה תורה נתלבשה ב" השגתו (ברוח הקודש שלו). וכייה גם בנוגע לתורה שבעל פה - שברמב"ם שם - כל החידושי תורה שנתגלו ע"י תלמיד ותיק שבכל דוד ודור, שכולם ניתנו למשה מסיני, הם דבר הוי' ממש, אלא שנתלבשו בהשגתם (ראה בכ"ז בארוכה לקוטי שיחות ח"ד פ' דברים ובהנסמן שם. לקויש חי"ט ע' 9 ואילך. חל"ו ע' 41 ואילך).
- 3. זוו) ראה זה"ג עא, א. תקו"ז תכ"ה
- 4. *) כי מה ששמע בסיני הוא כמו כל התורה, שהיא למעלה מבחי' רוה"ק של משה, ורק שד' ספרים הראשונים לא נתלבשו גם ברוה*ק של משה, משא*"כ ספר משנה תורה (ראה לקוטי שיחות שם הערה
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.