1282
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
יסייעו לו בעבודתו (שהרי ענין הקליפה באמיתתה הוא כקליפה השומר להפרי')) שיוכל לעבוד את הוי' בלי שום טרדות, וכמ"ש הרמב"ם בהל' תשובה וסוף הלכות מלכים, אשר לא תהי' לו שום דאגות ויעבוד את הוי' במנוחה, וכמו שיהי' לעתיד אשר ומלאה הארץ דיעה את הוי' כמים לים מכסים.
(משיחת פורים תשח"
2-ל 5)
פורים*) - היא אחת משבע מצות דרבנן. יש אחרונים מונים בפורים עצמו ז' מצות', והן:
א) מקרא מגילה. ב) קריאת התורה (המיוחדת לפורים). ג) אמירת ועל הנסים בתפלה וברהמ"ז. ד) איסור תענית והספד. ה) שמחה ומשתה לבסומי. ו) משלוח מנות. ז) מתנות לאביונים.
שתי המצות "משלוח מנות ומתנות לאביונים", שונות הן משאר המצות דפורים בזה, שענינן הוא - קירוב ואיחוד?, גם אופן עשייתן - הוא קירוב וחיבור נותן המנה והמתנה עם המקבלים - רעהו או האביון.
- שאר המצות דפורים, הרי קיומן אפשר גם ביחיד. ואפילו קרה"ת שהיא בצבור דוקא, אין ענינה לקרב ולאחד את היחידים ולעשותם ציבור. ואדרבה - מדיני קרה"ת הוא, אשר כשיש כבר צבור - קורין בתורה. ובפרט את"ל שקריאת התורה - חובת הצבור היא ואינה חלה על היחיד.
שתי מצות אלו - משלוח מנות ומתנות לאביונים - הן עיקר בענין ימי הפורים. כי סיבת הגזירה הי' - עבודה זרה (השתחוו לצלם'), היפך אמונת ה' אחד ע"י
הערות
- 4. ראה סנה' נט, ב: על שמש כו'. של"ה בהקדמה (יז, ב).
- 2. *) קטעים מהשיחה נדפסו - בשינויים קלים - בלקו"ש ח"ב [המתורגם] ע' 225.
- 1. ראה רמב"ם הל' ברכות רפי"א דברכת התורה היא "ברכת המצות". ובשו"ת צ"צ שער המילאוים סי"א דאמירת ועל הנסים - מצות חכמים היא.
- 2. ראה מנות הלוי על מג"א - להר"ש אלקבץ.
- 3. מלחמות להרמב"ן פ"א דמגלה. אבל יעוין ת"ז תכ"א (ס"ג, א) ד"ה קרבנא רביעאה. ציונים לתורה כלל ט'. צפנת פענח על הרמב"ם הל' תפלה רפי"ב.
- 6. מגילה י"ב, א. וראה ג"כ מנות הלוי בזה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.