689

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה כב

והתשובה היא: השליחות, היתה אמנם מתאימה להבטחת התורה, הדורשת מאיש ישראל, בין יחיד ובין הכלל, לעשות ככל התלוי בו בדרך הטבע, אך יחד עם זאת, עליו לדעת, כי הברכה וההצלחה באה מהקב"ה, וכשנחוץ - גם למעלה מהטבע. המרגלים, אבל, לא דיברו ועשו בכיוון זה. הם ערכו חישובים משלהם ביחס לתוצאות והישגי כבוש ארץ ישראל, והחלו להסית את העם לא לקיים את צו ה'.

כל מפעל, בחיי הפרט וכל שכן בחיי הכלל - ככלל חיי היהודי - מהוה שליחות הקב"ה.

- כשלא מרשים לחישובים אנושיים לקלקל את הבטחון בהקב"ה - מובטחת ההצלחה. כל אחד ואחת צריך לעשות את כל התלוי בו והקב"ה יצליחו למעלה מדרך הטבע.

ובמיוחד מפעל שרואה למטרתו ותפקידו - לסייע למוסד חינוך על טהרת הקדש, מפעל הקושר באופן ישיר את המשתתפים בו עם התורה הקדושה והקב"ה, ודאי שזכות התורה וזכות הרבים באות לעזרתו, וככל שתגדל ההתאמצות למילוי השליחות במדה המלאה, תגדל יותר הברכה האלקית, -

ולא רק להצלחת העבודה אלא גם בכל הדרוש בחיי המשפחה והאישיים, נחת מהילדים, בריאות ופרנסה בהרחבה. בברכת הצלחה ולבשורות טובות בעבודתם ובכלל

קר ח

ב"ה, ב' דר"ח תמוז, ה' תשי"ג. ברוקלין נ. י.

ברכה ושלום!

הערות

  1. 1. פי תורה, מדוע, איפוא, נגרם כתוצאה ממנה אסון ובכיה לדורות, אסון שרישומו ניכר גם בדורות המאוחרים?
  2. 2. [תרגום חפשי
  3. 3. ... בהזדמנות זו רצוני לציין ולהסב תשומת לב לסיפור המסופר בפרשה שנקראה זה עתה בתורה - פרשת קרח, סיפור שצריך לשמש מוסר השכל לכל

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.