658
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
0 לקוטי מכתבים/בראשית שיחות ונעלית יותר, וכמאמר רז"ל מעלין בקדש, שבכל דבר הקשור בתורה ובמצוות, הולכים מחיל אל חיל.
בברכה
ב"ה, ר"ח מ"ח, ה'תשכ"ב ברוקלין, 1,י.
שלום וברכה! מאשר הנני קבלת מכתבו ובבואינו זה עתה משבת בראשית, וע"פ
מאמר רבנו הוקן אשר הארת שבת בראשית מאירה בכל שבתות השנה; ובתורתו בשם הבעש"ט שקיבל ממורו הבעל ח"י (הוא אחי' השלוני) אשר כל ימות השנה מקבלים משבת בראשית,
יהי רצון שכתחלת ופתח פרשת בראשית של התורה ושל העולם - יהי אור, גם בתחלת עניני העולם קטן זה האדם, הן עניניו שהם בח" שמים וצבאי' (ענינים רוחנים), הן עניניו שהם בבחי' ארץ וצבאי' (ענינים גשמיים),
אור לכל פירושיו, אור נראה ונגלה.
והדרך להמשיך את כל האמור עתה ולמטה מעשרה טפחים ובגלוי, מובן מתורת הבעש"ט, אשר אור האמור (אור שנברא ביום ראשון) גנזו בתורה,
והרי תכונת אור זה שאדם צופה ומביט בו - מסוף העולם ועד סופו,
הנהגה ע"פ הוראות תורתנו תורת חיים - מסוף העולם (קטן - האדם) ועד סופו, בכל דרכיך דעהו. בברכה לבשו"ט
הערות
- 1. מאמר רבנו הזקן: שיחת שבת בראשית תש"ה (ס' המאמרים תש"ט ע' פב).
- 2. ובתורתו בשם: שיחת יד' תשרי השי"ת (ס' המאמרים תשי"א ע' נט).
- 3. ופתח .. העולם: ראה ב"ר רפ"ג: האורה נבראת תחלה. וראה ס' הבהיר טז.
- 4. מתורת הבעש"ט: ראה כתר ש"ט (ו, ד): הקשה הה"מ בשם הבעש"ט וכו'. וראה זח"ג רסד, א. ז"ח רות פה, ב.
- 5. צופה ומביט: חגיגה יב, א.
- 6. דעהו: ראה ב"ר פ"ג, ו: הבדילו לו.
מצוטט ב־2 עמודים
- כתר שם טוב ו לקוטי שיחות ח"ב ע' 658
- אגרות קודש ח'רכז לקו"ש ח"ב ע' 658
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.