626
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
תשובה מיראה, וזדונות נעשו לו כשגגות - וגלות מכפרת.
ת. ברם, אין הכוונה לסיגופים ותעניות, כשם שבערי מקלט אין המטרה הסבל שבכך. ענינן של ערי המקלט הוא - הגלות, שעצם הגלות מכפר, אך נותנים אתו לערי המקלט את כל הדברים אליהם היה רגיל בביתו. בערי מקלט נאמר: "חל - עביד ליה מידי דתיהוי לי חיותא", ולפיכך ההלכה: "תלמיד שגלה מגלים רבו עמו"?, וכשיהיה רבו אתו, למרות מרחק הערכין שבניהם, יהיה "עביד ליה חיותא", יביאו לידי תשובה, ל"ואתם הדבקים בהוי' אלקיכם חיים כולכם היום" - היום אם בקולו תשמעו.
ט. כן, כשיקיים "ונס שמה" אל תוך חודש אלול, אל סדרי האלול, יינצל מגואל הדם, מן השטן, הוא היצר הרע, המסית לחטא, הוא המקטרג והוא מלאך המות *'2, זה גואל הדם הרוצה להינקם באדם.
השטן הוא גואל דם הבא וטוען: פלוני היה הורג נפש, הוא הרג את נפשו האלקית, שופך דם האדם דקדושה באדם דבליעל. התרופה לכך היא - "והיו לכם הערים למקלט מגואל, ולא ימות הרוצח עד עמדו לפני העדה למשפט" ואף אם הו דברים שעשה בזדון - יכול הוא
הוספות/אלול
להפטר מהם עד הדין והמשפט של ראש-השנה - ע"י תשובה, כאמור.
ה הענין שיש לפרסמו: הקב"ה אומר לבני ישראל:
"אני נותן לכם עשרים ותשעה - שלשים יום?, ובמשך ימים אלו - אם תנתקו עצמכם מהרגלים והתנהגויות בלי רצויים, ונס שמה, תנוסו אל סדרים והנהגה של אלול ו"תשתקעו" שם - תהיו מסוגלים אז לתקן את כל אשר היה עד עתה שלא כהוגן, ויהיה אז הדבר למקלט מגואל הדם, מקטרוגים שונים.
ועל-ידי תשובה,
- תחלה תשובה מיראה, "ונעשו לו כשגגות" ולאחר מכן תשובה מאהבה - "נעשו לו כזכיות" -
תכתבו ותחתמו לאלתר בספרן של צדיקים, לשנה טובה ומתוקה".
(משיחת ש"פ עקב, תשי"א)
*א. פרשת השבוע קשורה לזמן בה היא נקראת 5, וכפי שידוע'? מסר הרבי בשמו של אדמו"ר הזקן (בעל התניא והשלחן-ערוך) כי יש לחיות עם הזמן, היינו - עם פרשת השבוע.
למרות שלפי פשוטם של דברים
הערות
- 1. מכות י, א. *21) בבא בתרא טז, א.
- 2. ראה מג"א סי' תקפא סק"ב. - להעיר מר"ה (יט, ב) דעיבור רצו כט רצו למ"ד, וכן פסק הרמב"ם. ובשנת עיבור מוסיפים ולכפרת פשע (א"ר ופמ"ג לא"ח סי' תכג). ראה של"ה חלק תושב"כ פ' שמות.
- 3. ראה גם של"ה חלק תושב"כ ר"פ וישב, וז"ל: המועדים של כל השנה .. בכולן יש שייכות לאותן הפרשיות שחלות בהן כי הכל מיד ה' השכיל.
- 4. ראה קונטרס ביקור שיקאגא עמוד ז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.