589

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה כד

58 לקוטי לעיל על ר' יהודה החסיד, וביתר שאת.

ושוב - ע"י רבותינו, ממלאי מקומו, עד לדורנו - נשיאינו כ"ק מו"ח אדמו"ר - "הבקר אור דא צפרא

הוספות/בלק

דיוסף", כדאיתא בזהר*, ועל כך נאמר "בקר אערך לך" שמשמעותו כשל "ערכתי נר למשיחי" כאמור בזהר, זו הגאולה השלמה במהרה בימינו ע"י משיח צדקנו.

(משיחת ש"פ בלק, תשט"ז)

י"ב וי"ג תמוז

א. נשיא הוא הרי בעל "נשמה כללית", ומשום כך רוב הענינים שלו אינם לו בלבד, כי אם שייכים גם לכל מקושריו.

כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בעל השמחה, אמר - כשדובר על כתיבת ספר תורה לקבלת פני המשיח - שלאמתו של דבר היה יכול לתת את כל ההוצאות הדרושות לקלף, לדיו ולכתיבה, אלא שרצונו שכל בני ישראל יוכלו להשתתף בכך.

כלומר: לא זו בלבד שלא חפץ להשאיר את הזכות לעצמו בלבד, אלא שאף, יתרה מזו, לא הסתפק בכך שיוציא ידי חובת כולם, כיון שבעל נשמה כללית ונשיא מסוגל להוציא ידי חובת הכל,

- כתוב הרי! שכל יהודי צריך לקיים את כל תרי"ג מצוות התורה,

ושאינו מקיימן יורדת נשמתו פעם נוספת בגלגול לעולם הזה עד שתקיים את כל תרי"ג המצוות, פרט למצוות התלויות במלך שבהן מוציא המלך ידי חובת כל ישראל. נראים, איפוא, מכאן שני פרטים: א) גם מצוות המלך שייכות לכל ישראל וכל בני ישראל חייבים בהם. לפיכך אומרת הגמרא: "חכם שמת - מי יתן לו תמורתו", ואילו למלכות כשרים כל בני ישראל?. ב) כיצד מקיימים כל בני ישראל את המצוות התלויות במלך? - באמצעות המלך, כיון שבקיומו הוא מוציא ידי חובת כל ישראל. מן האמור אנו רואים, איפוא, שישנם ענינים שבעל הנשמה הכללית מוציא בעשיתו את ידי חובת הכל -

אלא הוא רצה שכלם ישתתפו בדבר בעשייתם הם, שכן ישנם, הרי, דברים

הערות

  1. 1. בתורה, הנה כל אלה המופתים האמיתים מגלים גילוי א"ס ב"ה הבבע"ג. גם מזקני נ"ע שמענו עתידות קולע אל השערה" (מצות עדות שם).
  2. 5. חלק ג רד סע"א ובביאורי הזהר שם. ומשם מובן גם כן דלא קשי מזהר חלק א רג, ב.
  3. 1. ראה אגרת הקדש סימן כט.
  4. 2. ראה הוריות יג, א. וירושלמי פרק ג הלכה ח.

מצוטט ב־5 עמודים

  1. תורת מנחם בס"ד. שיחת* יו"ד שבט ה'תשי"א** לקו"ש ח"ב ע' 589
  2. תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"א לקו"ש ח"ב ע' 589
  3. תורת מנחם בס"ד. שיחת י"ג תמוז, ה'תשי"א לקו"ש ח"ב ע' 589
  4. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום א' פ' פנחס, י"ג תמוז, ה'תשט"ו. לקו"ש ח"ב ע' 589
  5. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ג' פ' וארא, כ"ד טבת ה'תשי"ב. לקו"ש ח"ב ע' 589

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.